安乐哲孔子哲学研究与中西哲学会通

发布时间：2020-05-20 04:53

【摘要】： 探求中国传统哲学真谛,并使之推广开来,是每一个中国哲学研究者最本源的意愿和不可推卸的责任。本论文着眼于中国哲学影响力日益扩大的客观现实,立足于探求西方学者在中国哲学领域的研究现状,在收集整理大量资料的基础上,选择西方学者中研究中国哲学的代表人物-安乐哲作为研究对象。以述为主、述评结合,对安乐哲研究孔子哲学思想的成果进行分析综述,对安乐哲意图借助孔子哲学思想实现中西哲学会通的思想进行总结,最后得出对中西哲学会通的一些个人见解。论文的第一部分主要是安乐哲研究孔子及其思想的成果介绍。作为一个研究中国哲学著作颇丰、广受赞誉的西方学者,安乐哲最为推崇的是中国孔子的哲学思想。他认为孔子以传承文化、规范行止为己任,用语言交流的方式来教诲弟子,倡导和谐的思维模式,值得西方借鉴。他对于西方学者在研究中国哲学时所犯的“解释语境”的错误提出批评,并指出应建立一种用适当的解释语境表现中国哲学思想,用比较学的方法研究孔子思想。他归纳了孔子哲学的方法论,认为孔子思想中存在内在论的宇宙观、概念的两极性和关联性思维。论文的第二部分,从安乐哲对孔子哲学思想与杜威实用主义的共通性研究入手,得出中西哲学会通的可行性与现实意义,重点论述安乐哲试图实现会通的两大出发点:引入中国哲学的“我”,用中国儒家社群模式建立所产生的“无物”和对“自我”的理解,来解决西方日益出现的“唯我”的现象;引入孔子哲学的实践性解决西方哲学长期以来重视理论轻视实践的问题。论文的最后部分指出:随着世界经济、文化的交融,中国哲学越来越多的吸引着世界哲学界的关注,其中最有代表性的孔子哲学正在世界哲学的的金字塔尖迈进。中西哲学特别是孔子哲学与西方哲学间的比较与会通俨然已成为哲学界新的研究增长点,并成为解决现实文化冲突与社会矛盾的有力武器,以安乐哲为代表的一批西方学者正用积极的探索推动着这一进程。然而,由于西方学界长期以来对中国哲学的冷漠仍然桎梏着研究者的手脚,中国哲学界内部还承受着研究定位之困扰,而且中文西译准确性的难题不易解决,会通前行之路依然漫长而艰难。
【学位授予单位】：吉林大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2007
【分类号】：B15

【引证文献】