莱布尼茨自由观探析

发布时间：2020-05-20 17:22

【摘要】：人类自由问题是莱布尼茨的一生都在持续关注的问题。莱布尼茨从未系统地谈论过自由问题,他对自由问题的探讨散见于他的诸多著作、手稿和书信中。本文通过对这些文本的分析,通过自发性、理智和偶然性为切入点,试图系统地把握莱布尼茨对自由问题的观点。莱布尼茨的自由理论既是他的前定和谐系统的理论前提,又是这种理论的必然推论。无论如何,莱布尼茨的自由理论在反对宿命论的同时,也为自己的非宿命论观点做了辩护。当时的人们对自由问题的看法,或者沉浸于神学的信仰中,或者沉浸于自然科学的胜利,而莱布尼茨走了一条折中的道路。莱布尼茨的自由理论包含丰富的辩证法的思想,对于解放思想具有重要的意义。既然本文主要是对莱布尼茨自由观的探析,那就不能脱离莱布尼茨所处的时代。在对莱布尼茨所处时代做一个简要的介绍之后,我们就开始从自发性、理性和偶然性三个方面着手,最后是介绍莱布尼茨自由观的影响,以及对莱布尼茨自由观的评价,因此本论文分为五个个部分:第一部分,介绍莱布尼茨所处时代的背景以及莱布尼茨自由观的理论渊源,我们认为莱布尼茨的自由观主要有四个来源,亚里士多德、中世纪神学、霍布斯和斯宾诺莎。第二部分介绍了莱布尼茨自由观与他的形而上学之间的关系。第三部分,这一部分是本文的重点,所占篇幅也最多。这一部分从自由的三个要素——自发性、理智和偶然性——着手叙述莱布尼茨的自由理论。第一节,自发性主要讲自发性是实体的本质,这种本质产生了莱布尼茨意志理论,而这种意志理论与必然性的关系十分密切。第二节,主要讲理智与激情的关系,理智指导人们做出判断,以及这种判断所产生的道德责任。第三节,主要讲偶然性与必然性的关系,通过这三种必然性来理解偶然性,存在是一个偶然事件,通过完满性可以理解存在,以及偶然命题概念包含理论之间的关系。第四部分自由与上帝的预知之间似乎存在冲突,指出莱布尼茨通过无限分析对这种冲突的解决。第五部分是对莱布尼茨自由观所做的评价,其中既包括这种自由观的进步性,又包括这种自由观的局限性。这种进步性主要表现为反对机械论思维、结合了当时的自然科学的成就,以及在一定程度上反对宗教迷信和封建制度。这种局限性表现为拘泥于神正论的大背景下,以及是在一种封闭的系统中实现这种自由。
【学位授予单位】：山东师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：B516.22

【参考文献】