北宋疑孟思潮研究

发布时间：2020-06-06 01:38

【摘要】：宋代是我国学术史上著名的疑经惑古时期,北宋疑孟思潮便是其中的一个分支。唐中后期“孟子升格运动”抬高了孟子的地位,逐渐引起北宋士大夫阶层的关注,孟子及其书在受到推崇的同时也受到了怀疑、不满甚至诋毁。剖析北宋疑孟者对孟子及其书的研究,对于探讨北宋孟学发展史乃至两宋及以后孟学的发展史都有重要价值。疑孟之所以在北宋形成思潮,其原因是多方面的。宋前疑孟思想的奠基、宋初整个疑经思潮的影响、王安石变法引起的政治斗争及学术思想的不同使孟子及其书的地位在上升中受到阻碍。北宋疑孟的历史发展大致分为三个阶段:宋初、庆历时期、熙丰及以后,而疑孟形成思潮主要集中在熙丰之后了。为进一步深化北宋疑孟思潮研究,特对疑孟者进行了分类,依据对孟子本人的态度和疑孟程度的不同划分为三类:第一类为“以尊为主,尊中有疑”,主要代表人物是欧阳修、张载、二程、王安石。他们推崇孟子思想,仅对其性善论进行了怀疑补充和完善。第二类为“以疑为主,疑中有尊”,主要代表为苏轼、苏辙。他们怀疑孟子性善论,以孔子非孟子并依据其它经典对书中部分内容提出质疑。第三类为“疑而不尊,完全否定”,主要人物为李觏、司马光、晁说之等。他们不满孟子的性善论、君臣相对论、王霸异质说等,认为孟子不能继道统。北宋疑孟思潮引起了南宋尊孟者的辩驳,主要代表是张九成、胡宏、余允文、朱熹。他们借助儒家传统经典体系与《孟子》思想的联系确认孟子地位的合法性并因此建构出一套儒家道统谱系,又从宇宙论、本体论的角度解释完善孟子性善说,更加强调用孟子的权变思维理解其君臣、王霸等思想。北宋疑孟思潮是孟学发展史上一个重要的组成部分,疑孟者在怀疑中对孟子思想的挖掘,其程度之深、范围之广都超越了以往,使得孟子思想在当时受到了更大的关注。这不仅激发了学者研究孟学及其它儒学经典的意识,而且对儒家经典从“五经”系统向“四书”系统的转换,对理学这种新儒学发展范式的形成发挥了重要作用。
【学位授予单位】：郑州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：B244;K244

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本文编号：2698942