论柏拉图从“德性之治”到“法律之治”的转变

发布时间：2020-06-16 00:00

【摘要】：作为古希腊著名的哲学家和政治学家，柏拉图的政治哲学思想主要集中在《国家篇》、《政治家篇》和《法律篇》中。本文通过对柏拉图这三篇对话中所包含的政治思想的分析，提出了柏拉图从《国家篇》到《法律篇》的思想发展，实质是从“德性之治”到“法律之治”的转变。柏拉图在《国家篇》中提出的“哲学王”统治究其本质是一种“德性之治”，这种“德性之治”与我们通常所说的德治、人治不同，它反映的是柏拉图的和谐正义观和哲学王知识统治权力的实质。到《政治家篇》时，柏拉图从对“政治家”的界定出发，开始反思法律在城邦政治共同体中的作用，虽然仍坚持哲学王统治的最优模式，但也提出了次优的“法律之道”。到《法律篇》时，柏拉图最终完成了从“德性之治”到“法律之道”再到“法律之治”的转变，提出了现实实践中的“法律之治”范式。这种“法律之治”的政治范式的核心内涵就是柏拉图对后来西方政治思想影响颇深的“混合政治”。柏拉图的思想之所以会有这样大的转变，除了与他的政治生平有关外，还与他对自己哲学思想的批判和反思密切相关，正是在对其哲学思想进行批判和反思的过程中，柏拉图完成了其政治思想的转变。我们后人从他的这种转变过程，同样可以探求到其对我们政治精神的影响和对当今政治社会的启示。
【学位授予单位】：四川大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2006
【分类号】：B502.232;D909

【引证文献】