《庄子》“德”思想研究

发布时间：2020-07-28 14:47

【摘要】：“德”观念在先秦时期就已经产生了。周代时期,“德”表现出由外在德行向内在德性的转变。德”最初表示的是人的具体行为,之后逐渐具有道德规范的含义与作用。“德”观念的这一转变在《庄子》中有明显的体现。《庄子》内篇与外杂篇思想虽有差别,但主体上相对一致。《庄子》内篇中“德”与“道”密切相连,强调个人内在“德性”,追求“德之至”的精神境界;外杂篇中“德”与“性”相似,偏重于君主“德行”,将个人的内在“德性”与外在的国家治理相结合,认为应该由“至德”圣人施行无为之治,从而实现“至德之世”的理想社会。此外,《庄子》所提倡的“至德”与老子的“玄德”既有联系又有差别,《庄子》对老子所忽视的普通民众之德进行了补充,对于个人与社会的理想目标进一步具体化。《庄子》外杂篇与孔子提倡的实践伦理之德有着明显的差别,孔子所强调的主要是外在的实践“德行”,而《庄子》既谈到了“德行”,又强调了个人的内在“德性”。《庄子》内篇与孟子提倡之“德”相比较,虽然两者都强调个人内在的“德性”,但对于德的社会功用,两者态度则相差明显。简而言之,《庄子》与孔孟所提倡的理想社会有相似之处,但是践行方法相差明显。
【学位授予单位】：武汉大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：B223.5

【参考文献】

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本文编号：2773025