康德根本恶理论研究
发布时间:2020-07-29 20:13
【摘要】:善恶问题是康德哲学中的关键问题。在认识领域上康德作了哥白尼革命式的转向,同样在善恶问题上他也秉持了哥白尼革命的风格。与传统的关于善恶的经验论立场不同,康德以人性自由为基础上,来论述善恶的问题。他将善定义为遵循道德法则的动机,将恶定义为动机的颠倒。所以对恶的判断就不在于行为的结果,而只在于行为的动机,以及遵循这一动机的准则。但是善的禀赋源自于人的天性,不可消除。善的禀赋构成了克服恶的根本性力量。既然恶是心灵的颠倒,那么克服恶就意味着把颠倒的心灵翻转过来。所以对恶的克服方式最重要的就是心灵的革命。那么谈到对恶的克服就不得不提及宗教,康德在自律性的前提下对基督教重新做了解读。康德的善恶理论对于我们把握当下的人的责任和义务,有着十分珍贵的借鉴和启发作用。
【学位授予单位】:苏州大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2011
【分类号】:B516.31
本文编号:2774445
【学位授予单位】:苏州大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2011
【分类号】:B516.31
【参考文献】
相关期刊论文 前2条
1 张政文;恶·罪·善——康德的人性与宗教关系理论解析[J];天津社会科学;2004年03期
2 邓晓芒;康德宗教哲学对我们的启示[J];现代哲学;2003年01期
本文编号:2774445
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