论普遍人性及其意义

发布时间：2020-09-22 17:23

　　人性问题是一个古老的哲学命题。马克思主义以前包括东西哲学在内的旧哲学的人性理论,由于它们离开人的具体的社会关系去谈论和寻求人的本质而都陷入了抽象的人性论。与此不同,马克思主义经典作家们从人的具体的社会关系中去寻求人的本质和人性,从而摆脱了抽象的人性论,构建起自己独特的人性理论。马克思在人的本质和人的本性问题上曾尖锐地批判过旧哲学的抽象的人性论,并主张人的具体的现实的本质和本性的回归,但这并不等于说马克思是否认人性的一般性或普遍人性的存在。我认为,人性是一般与个别、共性与个性的辩证统一,作为个体的,民族的,时代的等现实的人的人性应该是具体的个别的,而作为历史的、类的存在的人的人性应该是抽象的一般的,而作为历史的类的存在的人的一般的抽象的人性是存在于个体的、民族的、时代的等现实的人的人性之中,普遍人性是现实的人追求和构建理想人格的根据和基础。认同普遍人性的存在具有重要的意义。从理论上讲,认同普遍人性的存在是进一步完整准确地掌握马克思主义人性思想的重要前提。从实践上讲,认同普遍人性的存在对于树立理想人格,传承人类优秀的理论道德等思想文化遗产,加强不同民族之间和不同国家之间的文化交流与合作提供重要的思想理论依据。
【学位单位】：延边大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2008
【中图分类】：B038

【引证文献】