休谟的概然性思想探析

发布时间：2020-10-08 23:49

　　归纳问题和因果问题是哲学研究的核心主题,休谟对这两者都进行了重要探讨,他关于这两者的思想在国内外学界得到了广泛讨论。但休谟关于与这两者密切相关的概然性思想的讨论却缺乏应有的重视。本文将就休谟哲学中概然性的具体含义,休谟所言的概然性与机会、原因、以及现代归纳逻辑中的概率之间的关系等问题作一些探论。论文从休谟对知识的划分入手,通过系统梳理休谟提出概然性的语脉,厘清休谟在《人性论》中的整个论证过程,揭示出在其不同阶段的论证中,概然性承担着非恒常结合、概然推断和先验概率三重不同角色,从而澄清了休谟概然性概念的三重含义。并在此基础上考察概然性与概率之间的关系,表明休谟的概然性呈现为概率的古典状态,是对古典概率的初始界定。机会概然性和原因概然性是论文主体。休谟对机会的分析是为论证原因做铺垫。休谟在《人性论》和《人类理解研究》中探讨了机会的本性。休谟认为机会是原因的否定,机会绝对中立,机会中夹杂原因。第二章通过再现休谟关于等概率事件、占多数机会对心灵和信念的影响的论证,以及休谟对机会概然性的计算,揭示休谟实际是从机会的优势结合原则出发对概率进行主观解释。论文第三章讨论休谟的与原因相关的概然性思想。三种原因概然性是缺乏完全经验得到的概然性、相反原因造成的概然性、由类比发生的概然性。休谟称与部分原因相关的概然性为“非哲学的概然性”,即因证信程度降低形成的概然性、因观察实验新鲜程度降低形成的概然性、因中间环节过多形成的概然性和因通则形成的概然性。通过检视这七种概然性,休谟澄清了概然性是一般判断达到完善高度前历经的低级阶段,概然推断是证信程度弱于确定性的推断。对休谟关于概然性与机会、原因的相关论证的考察表明,休谟实际上非形式地发展了一个本质上合理可靠的概率归纳逻辑系统,这个系统是卡尔纳普理论系统的先驱。休谟系统中一些重要原理和规则,例如半正则原则、对称原则、不相干预测和正实例相关原则,都是深刻的创见。这些原则逻辑地蕴涵径直规则。通过反思休谟关于概然性的整体思想,表明休谟的概然性思想不仅具有理论上的创新性,也有形式上的启发性,但它是否呈现贝叶斯定理的特征,是一个尚待深入讨论的问题。本文是对休谟概然性思想的专题研究。笔者立足休谟的经典文本,秉承分析风格,运用分析方法,从多角度多方面对概然性思想进行探讨。从三个维度解读概然性,并对其加以独特界说；进而对休谟论机会概然性与原因概然性的层次进行系统梳理,讨论了从休谟概然性思想中提炼出来的一些原则；评论了休谟概然性思想的价值和影响。
【学位单位】：南京大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2013
【中图分类】：B561.291
【文章目录】：
中文摘要
Abstract
引言
第一章概然性及其在休谟哲学中的重要地位
    第一节概然性的提出
    第二节概然性之于休谟哲学的重要意义
第二章概然性与机会
    第一节机会的本性
    第二节机会的概然性
第三章概然性与原因
    第一节原因的概然性
    第二节非哲学的概然性
第四章对休谟概然性思想的哲学反思
    第一节信念与概然性
    第二节概然性中的原则
结语
参考文献
后记

【参考文献】