谢林艺术哲学与存在分裂的对抗

发布时间：2020-10-25 17:47

　　 主客同一的这一基本哲学议题如其他哲学问题一般,经历长久的讨论而不曾有过答案。这一问题的转折点之一在德国古典哲学时代,康德哲学对知识符合论作出革命性的反转,但他对主客观一致问题的解决方案并没有起到一劳永逸的效果,并且后来的哲学家们也没有完全赞同,对调和主观与客观、观念与实存的努力还在继续。费希特对康德的调和方式作了逻辑上的改造,但其知识论仍然存在忽视非我部分与过于主观等的漏洞。再之后的代表人物便是谢林。在他的哲学体系中,对主客分裂起弥合作用的内容主要在艺术哲学之中。谢林早期的体系思想主要阐述于先验唯心论体系中,他再一次明确陈述自己的哲学体系是同一哲学中。先验哲学从主观出发以理智直观与艺术直观达到客观,与自然哲学从自然中演化出精神相逆向对应。同一哲学时期,谢林将先验哲学划入其中,对于自然哲学及其在体系的演绎与位置有了更明确的阐述。相比先验唯心论体系时期,这一时期的体系结构有所调整,并着力对体系的各个环节进一步地详细阐述。在谢林的这两个体系哲学中,艺术哲学都占据了重要的地位,被作为自然与精神达成同一的关键一环。对应于这两个体系哲学之间的结构微调与侧重的转变,艺术哲学的主要任务也由联结理论哲学与实践哲学的“拱顶石”演变为通向理念的唯一正道,从以艺术直观的调解来达成主观与客观的统一转变为在艺术自身的幂次中构造绝对。谢林在完善艺术哲学的同时使主客观的会合从艺术直观中的瞬时跳跃到艺术表述绝对而与理念、与实存始终为一。但艺术哲学在体系中作为弥合观念与实存间裂痕、达到存在同一的工具这一点始终不变。
【学位单位】：华东师范大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2019
【中图分类】：B516.34
【文章目录】：
摘要
abstract
导论
    第一节 谢林哲学的研究现状
        一、国外研究
        二、国内研究
    第二节 研究内容与目的
        一、谢林的哲学体系及艺术哲学在其中的地位
        二、文章所涉及的谢林哲学与文章脉络
        三、研究目的与创新之处
第一章 谢林同一哲学趋向的思想背景
    第一节 谢林哲学趋向的哲学背景
        一、认识论转向前的哲学背景
        二、德国古典哲学中存在分裂的背景
    第二节 谢林哲学趋向的其他社会思想背景
        一、启蒙运动与浪漫主义
        二、德国宗教运动与神秘主义
第二章 先验唯心论体系下的艺术哲学
    第一节 先验唯心论体系的主要演绎
        一、先验哲学体系中三个部分的关系及与自然哲学的关联
        二、自我概念作为分裂与复合的起点
        三、理智直观作为未经见证的主客统一
    第二节 艺术哲学在先验唯心论体系中的演绎
        一、艺术哲学在先验唯心论体系中的引出
        二、艺术直观作为主客合一的见证
        三、天才论作为无差别点矛盾的破解
第三章 同一哲学体系下的艺术哲学
    第一节 同一哲学体系建构中的要点
        一、同一哲学内自然哲学、先验哲学与艺术哲学的关系
        二、绝对者的同一性与整体性
        三、无限者与有限者
    第二节 艺术哲学在同一哲学中的演绎
        一、艺术作为哲学对象
        二、艺术作为观念序列的最高幂次
        三、艺术哲学作为绝对美学
    第三节 艺术对主客同一的重构
        一、神和宇宙的设定
        二、神话作为艺术的质料
        三、艺术作为绝对的表述者
第四章 对抗存在分裂过程中的艺术哲学
    第一节 作为同一原理的自我意识
    第二节 整体论进路上艺术哲学所达到存在的统一
    第三节 艺术哲学达成存在统一的源泉
结语
参考文献
后记

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本文编号：2855748