聚集——海德格尔“物”之思

发布时间：2020-10-27 14:14

　　 海德格尔认为，长久以来统治着我们的对物的种种形而上学的规定，不过是对物的扰乱，它们并没有赢获物之物性。海德格尔宣称：“物的本质乃是聚集。”这一思想突破了几千年根深蒂固、枝繁叶茂的传统的物观念，粉碎了以对象化为本质的循环之路的概念性思维对事情本身的拦截。不管主观、客观，不管具体、抽象，物不再作为对象之物、现成之物现身，物只是开显着又隐匿着的“聚集”本身。在我们反复咀嚼着“物乃聚集本身”之际，一个开端，一个作为真正转折的“思”的开端，已经引而不发地到时了。 海德格尔对于物的追问相切于他对整个存在问题的追问。“物”在海德格尔那里乃一根本事件，这一根本事件不仅跨越了海德格尔整个思之途，而且牵扯到海德格尔思的方方面面。本文清理了物作为“聚集”与世界、技术、真理、语言之间的种种关联。就在海德格尔对这些司空见惯的问题的不同寻常的沉思中，一个“自由之境”豁然呈现，在此“物”和“我们”真正赢获了本己“泰然任之”的存在。
【学位单位】：四川大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2004
【中图分类】：B516
【文章目录】：
前言
第一章 技术时代物之遭遇
    第一节 技术之本质
    第二节 “座架”之下的生存样态
    第三节 技术化时代物之遭遇
第二章 物乃聚集——海德格尔“物”之思
    第一节 物与世界
        一、此在
        二、在世
        三、问题与思考
    第二节 物与真理
        一、真理就是去蔽
        二、作品——真理发生的场所
    第三节 物与语言
        一、物语
        二、词与物：词语破碎处，无物存在
        三、在语言中栖居：作诗乃是原始地让栖居
    第四节 物乃是纯粹聚集
        一、壶的本质
        二、聚集
第三章 海德格尔“物”之思的意义
    第一节 “物之思”对人性的启示
    第二节 真理之思唤起自由存在
        一、真理的本质是自由
        二、自由存在
    第三节 判决与开端
参考文献
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本文编号：2858629