王夫之与湖湘文化的近代转换

发布时间：2020-10-30 06:55

　　 王夫之是中国明末清初时期一位“百科全书”式的先哲人物，也是一位具世界意义的伟大的思想家、哲学家和教育家。王夫之的学问博大精深，他对中国文化传统中的经、史、百家之学以及释、道之学都有精到的研究，是中国古代历史上儒学之集大成者。他的朴素唯物主义和辩证法思想，堪称博大精深；他的思想体系——船山学说，对中国近代思想文化史产生了深远的影响；他对宋明理学所作的批判性总结和继承，推动了中国新儒学的发展。因此我们可以说，船山学说是真正意义上的湖湘文化，是湖湘文化的巅峰，是中国古代传统文化在近代的转化，是传统儒学的变化和发展，是中国传统文化向近代文化过渡的一座桥梁，是传统的湖湘文化实现近代转换的一个新的契机。 王夫之真正可以说是学究天人，他最大的贡献，就是结束了过去那种空疏的高谈理性不切实际的学风，而开创了一种将理学与经世相结合的新学风。因此，我们可以毫不夸张地说，湖湘文化因王夫之而发扬光大。 本文试图从王夫之对湖湘文化传承与发展的角度来确立王夫之在湖湘文化中的重要历史地位，阐明他在湖湘文化的近代转换中所起的关键作用，以及弘扬船山学说和发扬湖湘文化中的精华的现代意义。
【学位单位】：中南大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2004
【中图分类】：B249
【文章目录】：
绪论
第一章 王夫之的主要思想
    1.1 王夫之的哲学思想
    1.2 王夫之的伦理思想
    1.3 王夫之的政治思想
    1.4 王夫之的文化思想
第二章 湖湘文化的发展历程、主要内容及特点
    2.1 湖湘文化的初步形成
    2.2 湖湘文化的主要内容
    2.3 湖湘文化的特点
第三章 王夫之对湖湘文化的传承
    3.1 王夫之对湖湘文化的继承和发展
    3.2 王夫之思想对近代人物所产生的深远影响
总论
参考文献
致谢
攻读学位期间主要的研究成果

【引证文献】

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1 赵红莲;王船山家训伦理思想研究[D];湖南师范大学;2016年

2 李烨梧;论郭嵩焘在晚清湖湘文化建构中的作用[D];湖南师范大学;2016年

3 李美香;王夫之理想人格思想研究[D];曲阜师范大学;2015年

4 孙吉;城市社区群众体育管理研究[D];广西大学;2012年

5 何丽波;长沙园林史研究[D];中南林业科技大学;2007年

本文编号：2862154