西方哲学主题转换的人学底蕴

发布时间：2020-11-12 18:13

　　 西方哲学自古希腊开始,经过了古代本体论阶段、近代认识论阶段到现代人学阶段,它们要回答的主要问题分别是:什么是世界的本原、人的认识能力何以可能以及如何科学的理解人及其生存状况。研究对象的转移促成哲思主题的转换,虽然不同时期的主题不尽相同,但都包含着深刻而执着的人性和人生关怀,特别是自苏格拉底开始,哲学家们探讨的焦点不再是外部自然世界,而将哲思的冲动与探索转换为对社会及人生的关注、思考与范导,以期提供一种对于人类生存处境的终极性的理解和阐释。作为西方哲学源头的古希腊宗教神话,就是原始先民为了探寻人及其生存于其中的宇宙的来源,为人的存在寻求根基和精神慰籍而形成的最初的理性认识;古代哲学家往往是通过对世界本原的确认来阐释人的本质和价值。因为他们凭借直观执著地相信,人从属于世界;近代认识论哲学实现了思维方式的转向,在二元对立中力图通过人自身认识能力的揭示来确认人的本质和价值;现代哲学则是以全面追问人的存在本身及生存状况,并通过人与世界的理性相融以确认人的本质和价值为基本特征的。
【学位单位】：陕西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2006
【中图分类】：B5
【文章目录】：
一、引论
二、本体论哲学—人学的隐蔽形态
    1 原始宗教神话中的人学思想
    2 古希腊哲学中的人学思想
    3 基督教神学中的人学思想
三、认识论哲学—人学的抽象形态
    1 文艺复兴运动—人的发现
    2 自然唯物主义的人学思想
    3 辩证唯心主义的人学思想
    4 人本唯物主义的人学思想
四、生存论哲学—人学的直接形态
    1 生存论哲学是现代哲学的主题
    2 生存论哲学是人学的直接现实形态
    3 现代西方生存论哲学的局限性
五、马克思哲学—人学的科学形态
    1 实践观点是马克思主义人学具有唯物形态的根本观点
    2 唯物史观和剩余价值学说为马克思主义人学奠定了科学基础
    3 人的全面自由充分发展是马克思主义人学的价值取向
参考文献
致谢
攻读学位期间的研究成果

【参考文献】

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本文编号：2881068