论霍布斯政治哲学中人的双重困境

发布时间：2020-11-15 06:23

　　 托马斯·霍布斯(Thomas Hobbes,1588—1679),十七世纪英国一位伟大的哲学家。虽然他学说的价值在他生前并不为人所了解和认可,反倒时常成为当时教会、国会等势力的攻击对象。但随着时间的推移,霍布斯思想中蕴涵的开创性终为后人了解和接受,并广为传播。以致在随后兴起的自由主义、极权主义、功利主义等等思潮中,都能或多或少见到他思想的影子。由于思想中个人主义的气质,霍布斯的理论在西方思想家的眼中为自由主义的发展提供了重要的理论支柱。英国当代著名的保守主义思想家奥克肖特,他在为《利维坦》所写的导言中通过对西方政治哲学传统的分析,指出霍布斯的个人主义哲学奠定了西方近代自由主义的基础。奥克肖特曾经这样评价霍布斯,认为虽然霍布斯本人不是一个自由主义者,但他的哲学比大多数自由主义的公开倡导者的学说包含更多的自由主义成分。 《利维坦》是霍布斯一生著述之中的巅峰之作。在书中他对人类、国家与基督教等领域都给出了自己深刻的见解。可是,对于同样的思想体系后人却有着截然不同的态度。在这部著作中,自由主义者欢欣鼓舞的看到了在政治领域中,霍布斯将作为单子的抽象的个人从以往柏拉图、亚里士多德的思想体系和基督教神学中解放出来,而这种解放恰好为个人主义与自由主义的发展提供了有力的理论基础;但另一部分审慎的自由主义者却看到他在赋予抽象的个人以政治生活的基础性地位后,又迅速将个人的权利毫无保留的收集起来,恭敬的交给了他心目中理想的统治者——国王。 因此,在长久以来,对霍布斯的评价一直分为两类,一种观点认为他是自由主义的先驱,而另一部分人把他的学说视为专制主义思想的典型。如果我们抛开这些争论,回到霍布斯理论的本身。就会发现在他的学说中,首先他将作为个体的人从先前种种的目的论中拯救出来,但接着却又迫不及待的以“自我保全”的名义将权利剥夺殆尽并让渡给国王。到此霍布斯的学说似乎陷入了一种双重困境。而我们如何来解读这种困境、这种困境是如何产生的,这些问题都是我想与大家一起来进行初步探讨的。
【学位单位】：西南大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2008
【中图分类】：B561.22;D095
【文章目录】：
内容摘要
Abstract
导言
    （一）研究缘起
    （二）文献综述
    （三）研究思路及方法
一、在霍布斯政治哲学中如何达成人的解放
    （一）"自然状态"的提出为人的解放提供了外部环境
    （二）"自然状态"的提出为人的解放打开了精神枷锁
二、在霍布斯政治哲学中如何达成人的奴役
    （一）对人性的判定为人的奴役提供了人性论基础
    （二）"自我保全"原则为人的奴役提供了目的论
    （三）个人权力的让渡为人的奴役提供了现实方法
三、对霍布斯政治哲学中人的双重困境解析
    （一）霍布斯所处时代为困境产生提供了历史背景
    （二）从霍布斯理论结构中找困境产生原因
参考文献
后记

【参考文献】

相关期刊论文 前5条

1 赵磊;理性与社会秩序──霍布斯政治哲学探讨[J];安徽教育学院学报(哲学社会科学版);1994年01期

2 彭隆辉;霍布斯政治哲学的价值取向[J];赣南师范学院学报;2002年05期

3 袁柏顺;保王还是保权——论霍布斯的政治态度[J];思茅师范高等专科学校学报;2001年01期

4 袁柏顺;霍布斯政治思想研究若干问题的思考[J];湘潭师范学院学报(社会科学版);2001年01期

5 袁柏顺;专制的辩护士 自由的先驱——霍布斯政治思想初探[J];孝感师专学报;2000年01期

本文编号：2884449