亚里士多德形而上学中的个体化原则
发布时间:2020-12-08 16:07
如果亚里士多德形而上学当中有一个个体化原则的话,那么,这个原则将是什么?当代学者们对此的看法有很大的分歧。然而,如果我们明确在亚里士多德的哲学当中,个体等同于实体,而且,他的"个体"是在"形式"和"复合物"这两个意义上谈论的话,那么,我们可以合理地认为,在其哲学语境之中,形式才是他可能会承认的个体化原则,既然在他看来,不仅形式自身就是一个"这个",而且也因其对复合物的本体论的优先性而足以成为复合物的个体化原则。以形式作为亚里士多德的个体化原则,不仅相对于其它个体化方案("质料""时空特性""不需要")来说是个更具理论优势的方案,而且也是一个完全能在其哲学语境中得到辩护的方案。
【文章来源】:贵州大学学报(社会科学版). 2020年02期 第21-33页
【文章页数】:13 页
【文章目录】:
一、亚里士多德可能提供的个体化“原则”
二、亚里士多德的“个体”与“实体”
三、“形式”作为亚里士多德“个体化原则”的理由
四、“形式”作为个体化原则的理论困难及其辩护
【参考文献】:
期刊论文
[1]论阿奎那哲学中的自然实体的个体化原则[J]. 王成军. 国外社会科学. 2009(02)
[2]亚里士多德关于本体的学说[J]. 汪子嵩. 中国社会科学. 1981(03)
本文编号:2905334
【文章来源】:贵州大学学报(社会科学版). 2020年02期 第21-33页
【文章页数】:13 页
【文章目录】:
一、亚里士多德可能提供的个体化“原则”
二、亚里士多德的“个体”与“实体”
三、“形式”作为亚里士多德“个体化原则”的理由
四、“形式”作为个体化原则的理论困难及其辩护
【参考文献】:
期刊论文
[1]论阿奎那哲学中的自然实体的个体化原则[J]. 王成军. 国外社会科学. 2009(02)
[2]亚里士多德关于本体的学说[J]. 汪子嵩. 中国社会科学. 1981(03)
本文编号:2905334
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