康德人性思想研究

发布时间：2020-12-13 05:29

　　亘古及今,自人类文明之初,人性问题便是中西伦理思想史上一个古老而又常新且极富生命力的话题。对此问题的争论众说纷纭,一直没有停息过。人性问题数千年来一直困扰着人类,没有一个明确的定论。康德哲学思想是生长于人类智慧之树上的花朵,是康德在饱餐前辈哲学家思想养料的基础之上,对其批判继承的产物。康德作为一位睥睨古人,下开百世的伟大思想家,他所发起的哲学史上的“哥白尼式的革命”既是人类认识论上的革命,也是人类道德、宗教思想上的革命。整个康德哲学主要都是在探究人的问题,因而“人是什么?”一直成为康德批判哲学的总问题。本文着力于研究康德之人性思想。从霍布斯、爱尔维修的自然主义人性思想开始谈起,继而肯定了休谟、卢梭情感主义人性思想对康德人性思想的奠基作用。随后,本文从人性中的根本恶、人如何改恶向善,人改恶向善的归宿——“至善”三个方面,从静态和动态两种角度去理解、分析康德人性思想的善、恶和两种力量的争斗,从而较详细地诠释了康德的理性主义人性思想的基本观点,论证了康德是怎样用宗教和人性的关系来解决人如何弃恶扬善的问题,进而确证了康德道德宗教、理性宗教存在的合理性。最后,本文从康德对中世纪奥古斯丁为代表的宗... 

【文章来源】：西南大学重庆市 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：38 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
第1章 文献综述
第2章 绪论
    2.1 研究目的和意义
    2.2 研究方法和内容
第3章 康德人性思想的理论前提
    3.1 霍布斯、爱尔维修的自然主义人性思想
    3.2 休谟情感主义人性思想对康德人性思想的影响
    3.3 卢梭情感主义人性思想对康德人性思想的影响
第4章 康德人性思想的基本观点
    4.1 人性中的根本恶
    4.2 人如何改恶向善
    4.3 人改恶向善的归宿——"至善"
第5章 康德人性思想的反思
    5.1 康德对中世纪宗教思想的继承与批判
    5.2 康德人性、宗教思想对德国古典哲学的影响
第6章 结语——寻找我们真正的信仰
参考文献
    著作类
    论文类
致谢
攻读硕士学位期间公开发表的论文


【参考文献】：
期刊论文
[1]康德对道德神学的论证[J]. 邓晓芒.  哲学研究. 2008(09)
[2]直指人心的人性善恶论——康德人性善恶论的层次分析[J]. 舒远招.  哲学研究. 2008(04)
[3]康德论哲学与神学的关系[J]. 李秋零.  江苏行政学院学报. 2008(01)
[4]康德哲学的价值问题[J]. 温纯如.  世界哲学. 2006(01)
[5]康德宗教哲学对我们的启示[J]. 邓晓芒.  现代哲学. 2003(01)
[6]谢林早期哲学的原则和体系结构[J]. 舒远招.  益阳师专学报. 2002(01)
[7]中西人生观念之比较[J]. 邓晓芒.  湖南社会科学. 2001(03)
[8]基督教理论化的起因及其结果[J]. 李秋零.  中国人民大学学报. 2001(03)
[9]奥古斯丁研究的拓荒之作——读《神圣的呼唤》[J]. 李秋零.  河北学刊. 2000(05)
[10]康德宗教哲学与中西人格结构[J]. 邓晓芒.  湖北大学学报(哲学社会科学版). 1998(05)



本文编号：2913989