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人、历史与自我实现 ——马尔科维奇人道主义辩证法研究

发布时间:2020-12-15 04:29
  南斯拉夫实践派的理论在我国学界尚未引起应有的重视。马尔科维奇系南斯拉夫实践派的重要代表人物之一,其坚持对于马克思的理论进行实践人道主义的阐释,并以人道主义辩证法著称于世,在当时的南斯拉夫以及世界哲学界都享有一定的盛誉。人道主义概念虽然出现于近代,但是其精神内涵却可以追逐到古希腊时期。然而,笛卡儿所奠定的形而上学方法论却导致了近代人道主义的自反。自然科学方法建构起抽象人性,使近代人道主义陷入了难以自拔的二元论立场,丧失了人的自我确证维度,使人道主义局限在了理论层面,最终导致了人类历史的不可理解。无论宣称历史遵循着必然的规律,还是认为历史是一种偶然性的集合,理论人道主义者们都无法理解真正历史一元论的立场。人类历史的普遍性是不能够通过抽象的方法来预先给定的,理论人道主义所抽象出的“人性”不过是上帝的替代品,在这里,现实的人被强制性地嵌入“宏大叙事”中,毫无自由可言。康德所开创的哲学传统开始了对于古典哲学的复归,黑格尔创立了一元论的历史辩证法,并使马克思在此基础上,明确区分了理论人道主义与实践人道主义。理论人道主义只不过用“人性”代替了上帝,而实践人道主义则是对于私有制的积极扬弃。只有打破以占... 

【文章来源】:黑龙江大学黑龙江省

【文章页数】:193 页

【学位级别】:博士

【文章目录】:
中文摘要
Abstract
导论
    一、马尔科维奇人道主义辩证法的国内外研究状况
    二、本文试图解决的问题
    三、文章的框架与结构
第一章 马尔科维奇人道主义辩证法的理论定位
    第一节 马克思对于辩证法的理解
        一、马克思对于黑格尔辩证法的批判
        二、马克思对于费尔巴哈人本主义的批判
    第二节 恩格斯与列宁对于辩证法的理解
        一、恩格斯对于辩证法的理解
        二、列宁对于辩证法的理解
    第三节 马克思主义的后继者们对于辩证法的理解
        一、苏联教科书体系的理解方式
        二、西方马克思主义的理解方式
        三、东欧新马克思主义的理解方式
        四、南斯拉夫实践派其他成员对于自然辩证法的批判
    第四节 马尔科维奇的理论诉求
    本章结语
第二章 马尔科维奇的实践人道主义理论
    第一节 马尔科维奇对于马克思实践人道主义的理解
        一、黑格尔的继承者
        二、为维护马克思实践人道主义所做的批判
        三、马尔科维奇所理解的马克思实践人道主义思想
    第二节 人道主义辩证法
        一、方法与理论
        二、批判的辩证方法的结构
        三、辩证法在实践人道主义中的基础地位
    第三节 马尔科维奇批判理论的基本内容
    本章结语
第三章 辩证法与人的生存矛盾
    第一节 理论人道主义的困境
        一、理论人道主义的方法问题
        二、理论人道主义的主体问题
    第二节 人类生存矛盾的理论形式
        一、以主客体矛盾为核心的二元论理论形式
        二、以应然与实然矛盾为核心的一元论理论形式
        三、辩证方法的形式内涵
    第三节 马尔科维奇对于人的理解
        一、对于人的本质内涵的定义的矛盾
        二、描述概念与规范概念
        三、人的基本能力
    本章结语
第四章 辩证法与人类历史
    第一节 时间与历史的区别
        一、时间的客体化理解
        二、时间的主体化理解
        三、对时间理解的形而上学方式存在的问题
    第二节 历史的辩证决定论
        一、以时间作为人类历史研究基础的后果
        二、历史知性理解的困境
        三、历史的一元论
    第三节 人类历史的结构
        一、历史主体微观化研究的转向
        二、马尔科维奇的需要概念
        三、历史的理性理解与知性理解的统一
    本章结语
第五章 辩证法与人的自我实现
    第一节 人之自我实现的理论传统
        一、阿那克萨戈拉的努斯及其影响
        二、自我实现与人道主义
        三、马尔科维奇对于自我实现的理解
    第二节 实践概念的古典哲学意义
        一、古希腊时期的实践概念
        二、实践的经验化理解以及在德国古典哲学中的重新显现
        三、马克思的实践人道主义内涵
    第三节 自我实现的本体论意义
        一、马尔科维奇对于实践的理解
        二、辩证法的实践内涵
    本章结语
第六章 马尔科维奇思想的评价及其意义
    第一节 对于马尔科维奇人道主义辩证法思想的评价
        一、“古典的马克思”主义者
        二、技术伦理的布道者
        三、马尔科维奇思想存在的问题
    第二节 马尔科维奇人道主义辩证法的理论意义
        一、实践本体论
        二、对于理解马克思哲学的意义
        三、马尔科维奇思想的世界影响
    第三节 马尔科维奇思想的现实意义
        一、对人与自然的关系问题的意义
        二、我国社会主义建设中面临的问题
结语
参考文献
致谢



本文编号:2917662

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