阿伦特的思之困境及其克服——对平庸之恶的深层思考

发布时间：2020-12-18 18:48

　　汉娜·阿伦特的平庸之恶指的是恶出于人的无思想、无判断。她认为这种恶要通过思去制约乃至消除。阿伦特对恶的批判的确一针见血,但她关于思的理论建构破有余而立不够。研究将梳理平庸之恶的背景、内涵及克服平庸之恶的思,围绕思的困境展开论述,并试探性寻求思之出路。 

【文章来源】：巢湖学院学报. 2020年01期

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、平庸之恶的概念界定
二、反抗平庸之恶：思之力量
三、思之困境
四、思之出路
五、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]论平庸之恶及其现代表征[J]. 覃青必,张美萍.  中州学刊. 2019(09)
[2]再思阿伦特的“平庸之恶”[J]. 黄丽强.  广东开放大学学报. 2018(06)
[3]从多余性到无思性:论根本恶的平庸[J]. 陈高华.  学术交流. 2017(09)
[4]思考活动的伦理意义——阿伦特对“平庸之恶”的破解[J]. 徐亮.  武汉大学学报(人文科学版). 2017(04)
[5]重省《耶路撒冷的艾希曼》——当下美国学界关于“恶之平庸”的论战[J]. 刘文瑾.  学术月刊. 2017(04)
[6]“根本恶”到“平庸的恶”的逻辑演进[J]. 洪晓楠,蔡后奇.  哲学研究. 2014(11)
[7]汉娜·阿伦特与伦理学问题[J]. 乐小军.  哲学动态. 2011(06)

硕士论文
[1]汉娜·阿伦特“平庸的恶”思想述评[D]. 胡仕军.浙江大学 2015



本文编号：2924426