王阳明广西之行展现的良知思想及实践探究

发布时间：2021-01-19 00:27

　　从龙场悟道到总督两广,王阳明的良知说经过不断地实践,逐渐走向成熟,已然成长为一套完整的体系。他认为良知不仅是先天存在人们心中,还具有普遍必然性,是人们思维方式和道德衡量之准则,是感性经验与理性思维之结合。而且良知开悟更侧重于使社会底层大众明其本然之良知,以致良知去恶从善,坚定为善之志,收拾人心,以恢复良好的社会秩序,实现社会的长治久安。王阳明的良知思想不仅是哲学思想,更是一种实践的学问,强调在实践中注重个体性以及心性的修养,他于讲学中所说之内容皆不离良知思想,而且还以自身践行之方式予以证实,并在实践中进一步确认和完善其学说宗旨。在其具体的致良知践履中,当以总督两广平乱之事例为典型,王阳明总督两广的原因,除了身为儒者之使命以及自身良知思想之外,还有复杂的社会环境。在此次实践中,其开悟人心的方式,除了以讲学、办书院等方式传播良知学外,还在军事、政治、经济等上层领域传播良知思想,希望通过良知教化,让民间大众自觉本心之良知,使百姓成为良善之民,以正社会之风气,形成仁厚之俗。王阳明于广西之实践不仅福泽广西,维护当地的稳定,促进广西的进步,实现了长治久安,还为现代社会的发展提供重要的启示。所以探讨... 

【文章来源】：广西大学广西壮族自治区 211工程院校

【文章页数】：68 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
引言
    一、课题来源
    二、国内外研究现状及发展趋势
        （一） 国内研究现状
        （二） 国外研究现状
    三、选题的研究意义与目的
    四、创新点
    五、研究方法
第一章 王阳明总督两广之原因
    第一节 广西现实社会环境
        一、特殊战略形势
        二、民族杂居
    第二节 广西社会历史背景
        一、土司林立
        二、叛乱不止
    第三节 自身因素
        一、“良知”治世思想:“明明德”与“亲民”
        二、儒者传道使命
        三、为臣之责
第二章 王阳明于广西彰显良知、开悟人心
    第一节 良知学之体
        一、本然之良知
        二、自昭其本然之良知
    第二节 良知学之用
        一、圣学不明
        二、良知“抚”乱
第三章 王阳明于广西践行良知——“亲民”
    第一节 良知教化
        一、兴建学院
        二、延师设教
        三、“告谕”桂民
        四、扬圣贤之风
    第二节 立政举措
        一、土流并治
        二、要塞工程建设
        三、整顿吏治
    第三节 恢复生产、发展经济
        一、鼓励耕种,恢复生产
        二、物质补给
        三、发展经济
第四章 王阳明良知学对广西的影响及现代启示
    第一节 福泽广西
        一、以夏变夷,长治久安
        二、收拾人心,以正民风
        三、创建书院,文教繁荣
    第二节 现代启示
        一、改造人心,建构道德理性
        二、“万物一体”,构建和谐环境
结语
参考文献
致谢
攻读学位期间的论文发表



本文编号：2985962