论尼采的道德批判 ——以《论道德的谱系》为核心

发布时间：2021-01-22 11:12

　　《论道德的谱系》是尼采后期的重要作品。在《论道德的谱系》中,尼采选择以词源学的视角论述道德成见之起源问题。尼采认为,那些今人认为高尚正派的价值实际上有着肮脏粗鄙的起源。正是以这样一种颇具挑衅性的方式,尼采大胆阐释自己的道德观点。可是,如果我们以一种对待道德哲学著作的方式来审视《论道德的谱系》,那么其中充斥的无非是尼采对贵族道德的向往和对奴隶道德的痛斥,这终归是尼采的“一家之言”。那么尼采对道德成见起源的考察工作以及相关道德批判观点的重要性何在?为澄清这一问题,笔者将在梳理《论道德的谱系》重要章节的基础上,结合尼采的相关作品以及后世重要哲学家对尼采进行的读解,并力图得出如下结论:尼采所谓的对道德起源的考察工作绝非一般意义上的道德批判工作,其中实际暗藏着尼采尝试重新决断欧洲虚无主义的政治哲学野心,而这一点是尼采思想中一以贯之的。所以,尼采的道德批判始终是与虚无主义问题紧密联系在一起。在这个意义上,与其说《论道德的谱系》标志着尼采个人的“道德转向”,倒毋宁说,尼采的道德批判究其根本是在虚无主义问题统摄下进行的一次思想实验。 

【文章来源】：兰州大学甘肃省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：40 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
第一章 作为论战著作的《论道德的谱系》
    1.1 论战对象为谁
    1.2 预备工作——认识你自己
第二章 尼采对道德史的考察
    2.1 关于道德起源的两种错误
    2.2 尼采的词源学论证
第三章 教士的道德起义
    3.1 教士问题的来源
    3.2 尼采对教士怨恨心理的分析兼与马克思·舍勒之比较
    3.3 作为医生的尼采——对虚无主义之诊断
    3.4 “善和恶”“好和坏”的对立
    3.5 结语
第四章 尼采道德问题的延续
    4.1 海德格尔对尼采的接受
        4.1.1 在海德格尔笔下尼采与荷尔德林之交锋
        4.1.2 尼采的虚无主义问题及克服
    4.2 福柯对尼采谱系学的接受
第五章 结语
参考文献
致谢



本文编号：2993125