《周易》象数美学思想研究

发布时间：2021-01-23 10:52

　　《周易》“象数”,是构成中国文化之基本框架与内容即艺术与技术、感性与理性、审美与求真的“原型”之一。其美学思想显隐在阴阳卦爻和《周易》经传中。本论文试图从“易象与审美”、“易数与审美”、“象数与中国艺术”、“象数与中国人的诗意安居”和“象数美学价值的现代性思考”等几个方面来阐述之,并由此说明其对中国美学建构、艺术创作和中国人的性情爱好、居住理念以及现代生活等所产生的深远而持久的影响。 中国文化和美学尚象、重象,其哲学起点当在《周易》的卦象符号。“象”,既为中国古代文化基本符号的构成,又为中国古典美学的发端。易象图式以——（阴）—（阳）二爻为内核,包含着非常丰富的系统结构理论、辩证思维以及美学意味。“易象与审美”的关系可从以下几方面来耙梳:其一,“观”的审美方式及象的多样性。八卦是先人“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物”的结果,而这种取类比象之“观”体现了中国古人思维的独特性,是一种具有高度抽象性的审美体验。且“观”的产物“八卦”、“六十四卦”又体现出象征意味的形态之美,是具象与抽象的统一。“观”的审美方式引发了中国文艺关注现实生活的传统,古代“神... 

【文章来源】：武汉大学湖北省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：192 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
引言
第一章 易象与审美
    第一节 “象”及其在《周易》中的地位
        一 爻、卦、象
        二 象在《周易》中的地位
    第二节 “观”的审美方式及象的多样性
        一 “俯仰往还，远近取与”:取类比象的观照方式
        二 八卦、六十四卦象形与象征的多样性:具象与抽象的统一
        三 “观物取象”的中国美学意义
    第三节 阴阳之道及“感”的美学意味
        一 天地万物之美:阳刚、阴柔美
        二 “一阴一阳之谓道”:人类的生命美学
        三 “立象尽意”的中国美学意味
    第四节 象的超越与大和之美
        一 象的超越:在似与不似之间，走向审美自由
        二 对立和谐:中和之美
        三“与天地合其德”:天人合一的审美境界
    第五节 易象中先民对“简”的追求
        一 卦象线条:中国艺术崇尚简易线条之渊源
        二 白贲无咎:绚烂归于平淡的重素倾向
第二章 易数与审美
    第一节 “数”及其在《周易》中的地位
        一 数与象、辞的关系及数在《周易》中的地位
        二 易数与中、西方数学及其“亲”美学性
    第二节 占筮之美
        一 卜筮而玩其占
        二 大衍之数
        三 卜筮之神秘美
    第三节 河出图 洛出书
        一 “河出图、洛出书”及其与易数的关系
        二 河图、洛书之体用
        三 河图、洛书的美学意义
    第四节 天地之数的文化学及美学意味
        一 易有太极
        二 是生两仪
        三 天地人三才
        四 两仪生四象
        五 阴阳五行
        六 时乘六龙
        七 七日来复
        八 八卦相错
        九 乾元用九
        十 十朋之龟
第三章 象数与中国艺术
    第一节 象数与乐舞
    第二节 象数与书画
第四章 象数与中国人的诗意安居
    第一节 “风水”与中国人的乐天知命
    第二节 象数与建筑及诗意安居
第五章 象数美学价值的现代性思考
    第一节 象数:让世界走向中国
    第二节 象数美学价值的现代启示
结语
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]中国哲学文化生态模式的理论特质及后现代意义[J]. 李翔海.  中国哲学史. 2004(02)
[2]周易豫卦与古代音乐思想[J]. 黄黎星.  福建师范大学学报(哲学社会科学版). 2004(02)
[3]易学思想与中国传统建筑[J]. 董睿,李泽琛.  周易研究. 2004(01)
[4]《乐记》中的两种音乐美学观——《易传》和《荀子》对《乐记》音乐美学思想的影响[J]. 张义宾.  阴山学刊. 2004(01)
[5]《周易》的“文”观与美学[J]. 陈望衡.  辽宁大学学报(哲学社会科学版). 2003(04)
[6]“言不尽意”与“立象以尽意”——《周易》的言意观探微[J]. 孟庆丽.  辽宁大学学报(哲学社会科学版). 2003(04)
[7]《周易》对中国古代数学的影响[J]. 乐爱国.  周易研究. 2003(03)
[8]《大戴礼记·易本命》象数发微[J]. 刘彬.  周易研究. 2003(01)
[9]试析郑玄易学天道观[J]. 林忠军.  中国哲学史. 2002(04)
[10]观其会通 探其精微——关于《易》学与文学关系研究的思考[J]. 黄黎星.  福建师范大学学报(哲学社会科学版). 2002(04)

博士论文
[1]《易》学与中国传统文艺观[D]. 黄黎星.福建师范大学 2003



本文编号：2995087