庄子传播观念初探

发布时间：2021-01-30 01:28

　　庄子作为道家学派的代表人物,不仅创造了中国哲学史的巅峰,更以洋洋洒洒的十万言为中国文化史留下了一部鸿篇巨著。当我们从传播学的视角来审视《庄子》一书时,依旧能发现其字里行间散落的关于传播观念的智慧思考。本文选择从哲学方法论的角度来探讨庄子的传播观念,因为庄子的相对主义不可知论已浸染在他的灵魂深处,成为他丈量这个世界的唯一尺度。庄子认为这个世界在不断的变化,世界的本原是无法被彻底认知的,因而他主张取消事物的二元对立,以不认知为认知、以不辩为辩、以无言为言说的指归。“不言”是庄子最终的理想,也是他的传播总则,而这个准则运用到他的人际传播策略中就体现为“慎言”、“少言”。庄子的传播观念突出表现在两个方面:一是他的语言观,集中体现为“言意之辨”;二是人际传播策略方面的探索。在言意之辨的思考中,庄子认识到了语言的表意功能。由于受到不可知论的影响,他强烈的放大了语言与含义之间的矛盾,认为“言不尽意”。借着这个矛盾,他提出了“得意忘言”,触摸到传播实质的一个核心法则。接下来,他又以“象罔”为支点化解了言意之间的尴尬,并巧妙的借重重言、卮言、寓言的运用实现了对语言的超越。其次,庄子对人际传播的见解异常深... 

【文章来源】：厦门大学福建省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：50 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
内容摘要
ABSTRACT
1 绪论
    1.1 研究背景
    1.2 文献综述及分析
    1.3 问题的提出及研究目的
2 庄子的哲学思想与传播总则
    2.1 庄子的相对主义与不可知论
    2.2 庄子的传播总则
3 庄子的语言观
    3.1 庄子的符号观
    3.2 庄子的言说方式
4 庄子的人际传播观
    4.1 庄子对人际传播的思考
    4.2 人际传播的策略
5 总 结
注释
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]我国历史上极不平等传播关系中的传播策略——传播学中国化新思路的再探索[J]. 林之达.  西南民族大学学报(人文社科版). 2005(01)
[2]“言意之辨”和我国文学语言的自觉[J]. 汪启平,马汉钦.  杭州师范学院学报(自然科学版). 2004(03)
[3]华夏传播研究刍议[J]. 黄星民.  新闻与传播研究. 2002(04)
[4]庄子的言意观辨析[J]. 孟庆丽.  社会科学辑刊. 2002(05)
[5]礼乐传播初探[J]. 黄星民.  新闻与传播研究. 2000(01)
[6]传播学本土化研究的回顾与前瞻[J]. 邵培仁.  杭州师范学院学报. 1999(04)
[7]论中国古代受众的信息接受特色[J]. 邵培仁.  杭州大学学报(哲学社会科学版). 1998(03)
[8]中国大陆传播研究的回顾与前瞻[J]. 孙旭培.  新闻与传播研究. 1994(01)



本文编号：3007973