蒋维乔思想研究
发布时间:2021-02-12 05:23
蒋维乔是中国近代著名的教育家、佛教学专家、养生家,在近代思想文化界曾有着十分重要的影响力。 在教育方面,蒋维乔在早期几乎将全部的身心致力于近代中国的教育改革。在上海商务印书馆编辑新教科书十余年里,他认真总结旧教育体制的经验、教训,积极参与教育实践活动,研究国外先进的教育思想和教育方法,并将其贯彻于新教科书和民国新教育制度之中,为我国教育制度的近代化做出了重要贡献。 在哲学研究方面,他通过对我国哲学的考察与思考,先后撰写了《中国哲学史纲要》、《杨墨哲学》、《宋明理学纲要》等数部著作,提出了以哲学思想为经、以哲学家为纬的新的中国哲学史编撰体例和将中国哲学分为自然主义、人为主义、享乐主义、神秘主义、苦行主义、理性主义的新的哲学分派思想,对墨子、杨朱哲学进行了深深的剖析和辨证,对宋明理学进行了全面的梳理。虽然其研究成果在当时影响力不够,但他关于中国哲学史的编写体例和分派思想在当时乃至在后来很长时期里具有自己独特的眼光,是对中国哲学史研究的一个重要贡献。 在佛学方面,蒋维乔的《中国佛教史》是我国近代第一部佛教史著作,该书不仅对日人《支那佛教史》进行了全面的梳理,而且新增了许多内...
【文章来源】:湖南师范大学湖南省 211工程院校
【文章页数】:212 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
中文摘要
英文摘要
前言
第一章 生平与思想变迁
一、 孜孜进取,博求功名
二、 顺应时势,经世致用
三、 弃学从教,致力革命
四、 投身教育,励志改革
五、 壮志难酬,皈依佛门
六、 回归故里,服务桑梓
七、 卸政息影,世间世外
八、 卸情却世,专持修养
第二章 教育思想
一、 编辑新式教科书,推行近代新教育
二、 推行新教育制度,致力近代教育改革
三、 顺应时代发展趋势,坚决反对“读经”
四、 创办学校,推广学校教育
五、 提倡教育学与心理学的结合,重视教育方法的改进
六、 道德培养为教育之本
七、 提倡女子教育,提高女子文化素养
第三章 中国哲学史研究
一、 独特的哲学史编撰思想
二、 独特的哲学分派思想
三、 泛论中国哲学
第四章 杨墨哲学研究
一、 杨朱哲学研究
二、 墨子哲学研究
第五章 宋明理学研究
一、 关于理学的派别和渊源
二、 从本体论到宇宙观
三、 从人的本体到人生观
四、 宇宙论--伦理与政治思想的基础
五、 存养与为学--人格修养的重要途径
六、 从方法论到认识论
第六章 道教研究
一、 道家哲学研究
二、 道教研究
第七章 养生思想
一、 蒋维乔养生思想的产生及理论渊源
二、 蒋维乔的养生理论和方法
三、 蒋维乔养生理论和方法的是与非
第八章 佛学研究
一、 中国佛教史的研究
二、 佛教教理的研究
三、 佛教研究方法论
四、 佛教修持论
五、 佛教人生观
六、 蒋维乔对近代佛教的贡献
参考文献
后记
【参考文献】:
期刊论文
[1]戊戌到辛亥期间的张元济[J]. 张人凤. 史林. 2001(02)
[2]近现代居士佛教[J]. 佛日. 法音. 1998(05)
本文编号:3030327
【文章来源】:湖南师范大学湖南省 211工程院校
【文章页数】:212 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
中文摘要
英文摘要
前言
第一章 生平与思想变迁
一、 孜孜进取,博求功名
二、 顺应时势,经世致用
三、 弃学从教,致力革命
四、 投身教育,励志改革
五、 壮志难酬,皈依佛门
六、 回归故里,服务桑梓
七、 卸政息影,世间世外
八、 卸情却世,专持修养
第二章 教育思想
一、 编辑新式教科书,推行近代新教育
二、 推行新教育制度,致力近代教育改革
三、 顺应时代发展趋势,坚决反对“读经”
四、 创办学校,推广学校教育
五、 提倡教育学与心理学的结合,重视教育方法的改进
六、 道德培养为教育之本
七、 提倡女子教育,提高女子文化素养
第三章 中国哲学史研究
一、 独特的哲学史编撰思想
二、 独特的哲学分派思想
三、 泛论中国哲学
第四章 杨墨哲学研究
一、 杨朱哲学研究
二、 墨子哲学研究
第五章 宋明理学研究
一、 关于理学的派别和渊源
二、 从本体论到宇宙观
三、 从人的本体到人生观
四、 宇宙论--伦理与政治思想的基础
五、 存养与为学--人格修养的重要途径
六、 从方法论到认识论
第六章 道教研究
一、 道家哲学研究
二、 道教研究
第七章 养生思想
一、 蒋维乔养生思想的产生及理论渊源
二、 蒋维乔的养生理论和方法
三、 蒋维乔养生理论和方法的是与非
第八章 佛学研究
一、 中国佛教史的研究
二、 佛教教理的研究
三、 佛教研究方法论
四、 佛教修持论
五、 佛教人生观
六、 蒋维乔对近代佛教的贡献
参考文献
后记
【参考文献】:
期刊论文
[1]戊戌到辛亥期间的张元济[J]. 张人凤. 史林. 2001(02)
[2]近现代居士佛教[J]. 佛日. 法音. 1998(05)
本文编号:3030327
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/3030327.html