对时间性问题之叙事解说——保罗·利科《时间与叙事》中的时间性问题

发布时间：2021-02-14 04:50

　　本文分为七个部分：即引言和六个章节。引言部分主要介绍了国内外学界对法国当代著名哲学家保罗·利科的哲学理论特别是诠释学思想的的研究概况；同时就本文选题的理论考量作出了三点明确的阐述；尤其重要的是，作者还提出了他的关于“时间诠释学”之新见解。第一章简要介绍了利科的哲学与时间性问题的关系。第二章比较清楚地阐述了在西方哲学史中时间性问题之“缘起”，作者颇关注海德格尔的《存在与时间》在西方时间哲学史中的重要地位。第三章通过分别考察奥古斯丁的《忏悔录》卷十一中之“时间经验的疑难”、亚里士多德的《诗学》中之“情节”问题以及《忏悔录》与《诗学》之“整合”等内容，作者深入地讨论了利科关于“叙事时间”之“建构”的问题。第四章通过分别考察利科对西方哲学史中传统时间理论之“解说”与对海德格尔“向死而生”的评价等问题，作者深入地讨论了利科对“时间性疑难”之“叙事解说”的问题。第五章（存目）原计划深入地讨论利科的叙事时间与神学扩展的关系，并且作者颇关注利科的叙事时间理论与当代法国哲学中之绝对“他者”概念的内在逻辑关联。第六章（略）原计划详细论证引言部分作者所提出的“时间诠释学”的主张。 

【文章来源】：复旦大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：135 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
中文摘要
Précis
引言：对时间性问题之叙事解说
    第一节 利科哲学研究概况
        一、 国内概况
        二、 国外概况
    第二节 本文研究重点与意义
        一、 选题的基本思路
        二、 学术价值与意义
第一章 利科哲学与时间性问题
    第一节 利科学术经历略述
        一、 初叩哲学门
        二、 邂逅马塞尔
        三、 译注胡塞尔
    第二节 哲学思想的发展
        一、 意志哲学阶段
        二、 解释冲突阶段
        三、 叙事时间阶段
    第三节 西方诠释学传统
        一、 传统诠释学
        二、 哲学诠释学
        三、 利科的工作
第二章 时间性问题之缘起
    第一节 《存在与时间》引发的思索
        一、 “时间”与“存在”并列
        二、 关于“死”之“本体论”
        三、 《存在与时间》引发的思索
    第二节 《蒂迈欧篇》的“时间观”
        一、 “时间”是“运动”的摹本
        二、 “时间”就是“运动”本身
        三、 柏拉图时间观对后世的影响
    第三节 “时间”与“永恒”分离
        一、 就古希腊传统而言
        二、 就基督教传统而言
第三章 叙事时间（Ⅰ）
    第一节 《忏悔录》之时间经验的疑难
        一、时间之存在与非存在
        二、关于时间度量之疑难
        三、关于时间与永恒对照
    第二节 关于《诗学》中的情节问题
        一、 孪生词：摹仿与情节
        二、 一种关于一致的模型
        三、 诗学轮廓的两个侧面
    第三节 利科对“叙事时间”之建构
        一、 三层的摹仿
        二、 摹仿之循环
        三、 叙事的时间
第四章 叙事时间（Ⅱ）
    第一节 对传统时间理论之叙事解说
        一、 《忏悔录》与《物理学》对质
        二、 胡塞尔与康德时间观之对质
    第二节 对海德格尔向死而生之评价
        一、 海德格尔与流俗时间观念之对质
        二、 对海德格尔“向死而生”之评价
第五章 叙事时间与神学扩展    （存目）
    第一节 叙事时间之神学底蕴
    第二节 叙事时间与思想皈依
    第三节 叙事时间本身之疑难
第六章 走向时间诠释学研究    （略）
结论
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]利科访谈录[J]. 张伯霖.  哲学译丛. 2001(01)



本文编号：3033142