梁启超《新民说》“竞争”观念的诠释

发布时间：2021-02-19 00:17

　　本文以梁启超《新民说》中的竞争观念作为诠释对象,目的在于对《新民说》在新的视域内进行价值重估。通过笔者的研究综述发现,学界对《新民说》中竞争观念缺少足够的重视。竞争观念作为现代性观念谱系之一,在梁启超那里从一个存在的事实概念已经上升到价值的高度。《新民说》中虽然没有一节专门讨论竞争,但是透过文本我们不难发现,梁启超在《新民说》中构建了一个竞争的哲学体系。进步的信仰是竞争观念的前提,人与人的竞争靠的是力,力本论是竞争观念的形上之维,竞争的主体是群。为了在竞争中获胜,需要获得竞争的能力,他围绕着竞争的能力的获取主要讨论了武力、智力、道德力。在梁启超那里,力的竞争最终是指向权利、自由、责任等一系列现代价值观念。由此观之,在《新民说》中竞争观念具有一种统摄性,梁启超想把竞争价值观念注入新民（现代中国人）之中,以此来塑造现代新人。现代性观念其实是一个非常复杂的谱系,它具体涵盖进步、竞争、创造、民主、科学、自由、权利、责任等等。因此,我们在讨论作为现代性观念之一的竞争时,也不能忽视其与其它现代性观念的相关性,只有在一个复杂的谱系中,我们才能理解竞争观念的深刻内涵。很显然,这都是梁启超所忽视的。通过... 

【文章来源】：华东师范大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：54 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
导论
    1、梁启超及其《新民说》在中国近代思想史上的地位
    2、梁启超《新民说》研究现状分析
一、竞争观念的中西理论渊源与时代背景
    1、西方视域中的竞争观念源流
    2、中国古代的竞争观
    3、"竞争"观念:事实（生存法则）——价值（近代价值观的确立）
    4、竞争——一个现代性的观念
二、竞争观念的形上之维——力本论
三、竞争观念的前提——进步的信仰
    1、竞争为进化之母
    2、竞争乃进步之原动力
    3、"进步"与"破坏主义"
四、竞争主体
    1、"群"的思想——人类生存与发展的主体与本质
    2、"国家"思想——"群"的最高指向
    3、梁启超对"群"与"国家"思想的误读
五、竞争的能力指向
    1、智力
    2、道德力
    3、武力
六、力的竞争观指向
    1、竞争生权利
    2、竞争生自由
结语
    1、竞争观念的"消退"与互助论的兴起
    2、竞争与"新民"
参考文献
后记



本文编号：3040312