朱熹与永嘉学派关于“欲”的思想之分歧

发布时间：2021-02-23 20:21

　　朱熹和永嘉学派思想的分歧在对"欲"概念的认识和处理上表现得最为鲜明。朱熹思想中的"欲"概念是出自于理论推理,其内涵分两部分,即生于"性"者其本体为"理",是为"理欲";生于"心"者,本体为"气",是为"人欲"或"私欲"。永嘉诸子思想中的"欲"则更多的是对自然存在的人欲的总结。对"欲"的处理上:朱熹主张修心,即守诚虚静、不被外界的利欲所诱而妄动;永嘉诸子则主张兴实政、实德以保民、养民,满足人们普遍的利欲诉求,并以利欲去引导人们向善,用制度去限制人们为恶。两派关于"欲"的思想之分歧,根源在于两派思想家们各自不同的生活地域和不同的学术经历。 

【文章来源】：温州大学学报(社会科学版). 2020,33(01)

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、朱熹与永嘉学派对“欲”的不同认识
    （一）理-气-心-性-情-欲：朱熹论“欲”
    （二）“欲”源于“性”：永嘉诸子论“欲”
二、分歧的延伸：治欲主张的不同走向
    （一）修身与教化：朱子学的治欲主张
    （二）修“实学”“实政”“实德”：永嘉诸子的治欲主张
三、分歧发生的原因探析
    （一）生活地域不同
    （二）学术背景不同
四、小结



本文编号：3048174