庄子的自我超越观念及其时代价值——轴心文明视野下《齐物论》“吾丧我”的二阶系统论解读

发布时间：2021-03-13 16:26

　　庄子《齐物论》"吾丧我"是轴心时代典型人格之一,原初状态的人具有赤子心,心接外物耦構形成有局限性的一阶认知我,以道枢中观反思自我以归于虚静极一,以超循环方式生成超稳定二阶情意我。以二阶系统调控论准确理解这一自我观,有助于透视轴心文明之核心思想,破除物质主义、科学主义、虚无主义对庄子的种种误读,将庄子及魏晋以来境界层面之超越精神转化到现实层面之制度建设。 

【文章来源】：理论与现代化. 2020,(03)

【文章页数】：12 页

【文章目录】：
一、轴心突破的二阶属性与《齐物论》中两个层次的人
    （一）轴心突破及其二阶系统调控论解释
    （二）《齐物论》的要旨是论述两个层次的自我
二、庄子论一阶我及其局限性
    （一）认知及其局限
    （二）言及其局限
    （三）辩及其局限
三、庄子论二阶我及其五个小例子
    （一）从一阶我之局限性中跳脱出来的二阶我
    （二）关于二阶我的五个由表及里的事例
四、结语：庄子二阶我的轴心价值与当下意义
    （一）庄子二阶我是中国进入轴心文明的重要标志
    （二）庄子二阶我的时代价值



本文编号：3080547