现代新儒家荀子心论研究 ——以徐复观、牟宗三、唐君毅为中心

发布时间：2021-03-26 07:35

　　本文以徐复观、牟宗三和唐君毅三人为中心探讨现代新儒家关于荀子心论的研究。本文首先分别梳理并论述徐复观、牟宗三和唐君毅三人的荀子心论研究,揭示出徐氏和牟氏二人界定荀子之“心”为一“认识心”,而唐君毅界定荀子之“心”为一“统类心”。本文认为,徐氏与牟氏二人虽然在荀子心论问题的研究理路上存在些许差别,但他们所论荀子“认识心”之内涵大义却基本一致,皆认为荀子之“心”偏重认识性层面。而唐氏所论荀子“统类心”实含“知类”兼“明统”二义,且其认为荀子之“心”先表现为一理智心,而次为一意志行为之心。并在此基础上将此“认识心”与“统类心”作一比较研究,揭示出徐复观、牟宗三所持之“认识心”可为唐君毅之“统类心”而包容涵摄。且由此进一步推进,探讨孟荀汇通之途径可由唐君毅所界定之“统类心”而展开。 

【文章来源】：武汉大学湖北省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：60 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
ABSTRACT
绪论
    一、问题的缘起
    二、研究现状与进一步研究空间
        （一） 学界关于荀子心论思想研究的论述
        （二） 当代学界对徐复观、牟宗三和唐君毅关于荀子心论思想研究的论述
    三、关于本文所论现代新儒家之界定及相关说明
第一章 徐复观的荀子心论研究
    第一节 荀子的“经验性格”与“认识心”
    第二节 “认识心”与“天人分涂”
    第三节 “认识心”与“性恶论”
    第四节 “认识心”与“仁义之统”
第二章 牟宗三的荀子心论研究
    第一节 荀子的“逻辑心灵”与“认识心”
    第二节 “认识心”与“天生人成”
    第三节 “认识心”与“性恶论”
    第四节 “认识心”与“礼义之统”
第三章 唐君毅的荀子心论研究
    第一节 荀子的“统类之道”与“统类心”
    第二节 “统类心”与“天人分职”
    第三节 “统类心”与“性恶论”
    第四节 “统类心”与“人文之教”
第四章 现代新儒学诸家荀子心论研究之比较 ——“认识心”与“统类心”之辨
    第一节 徐复观、牟宗三“认识心”之比较
    第二节 “认识心”与“统类心”之辨
    第三节 孟荀汇通的途径探讨
结语
参考文献
致谢



本文编号：3101233