张载《西铭》伦理思想研究

发布时间：2021-03-27 12:57

　　《西铭》从宇宙本体论出发重新阐释了天人合一这一中国哲学的古老命题，认为天与人都具有至善至德之伦理属性。在此基础上张载提出“民胞物与”的道德境界，并由此提出达成“民胞物与”境界之途径——道德修养工夫，表现出对传统儒学的超越。文章主要从“太虚即气”、“天人合一”的宇宙观与“天地之性”、“气质之性”的二重人性论来分析《西铭》的伦理思想的哲学基础；从《西铭》的境界论、工夫论、人生观三方面来阐释《西铭》伦理思想层次的展开及其逻辑联系。 

【文章来源】：南昌大学江西省 211工程院校

【文章页数】：38 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
引言
第1章 《西铭》之历史地位、影响及历代释义概述
    1.1 《西铭》历史地位及影响
    1.2 《西铭》历代释义概述
第2章 《西铭》伦理思想之哲学基础
    2.1 太虚即气
    2.2 天人合一
    2.3 人性论
第3章 《西铭》伦理思想层次展开及其逻辑联系
    3.1 《西铭》之境界论
    3.2 《西铭》之工夫论
        3.2.1 变化气质
        3.2.2 事亲事天
        3.2.3 穷神知化
        3.2.4 存诚尽性
    3.3 《西铭》之人生观
结语
致谢
参考文献
攻读学位期间的研究成果


【参考文献】：
期刊论文
[1]张载“天人合一”思想的生态伦理意蕴[J]. 杨英姿.  兰州学刊. 2006(06)
[2]论张载的礼学思想及其实践[J]. 杨建宏.  湖南大学学报(社会科学版). 2006(02)
[3]张载关学的历史贡献[J]. 姜国柱.  唐都学刊. 2006(01)
[4]天人视野下的张载人性学说[J]. 李伟,魏立明.  安康师专学报. 2005(06)
[5]论张载“为天地立心”的伦理意义[J]. 唐亚阳,陈谷嘉.  伦理学研究. 2005(05)
[6]张载“性”概念之内涵探微[J]. 叶文英,杨柱才.  南昌大学学报(人文社会科学版). 2005(02)
[7]张载伦理道德教育论[J]. 王俊国.  濮阳职业技术学院学报. 2005(01)
[8]中国哲学学科化以来张载研究述评[J]. 朱承.  许昌学院学报. 2005(01)
[9]20世纪张载哲学研究的主要趋向反思[J]. 林乐昌.  哲学研究. 2004(12)
[10]“内外交养”之道——张载“知礼成性”说新探[J]. 魏涛.  宝鸡文理学院学报(社会科学版). 2004(05)

硕士论文
[1]北宋周、张、二程诸子“气以载性”思想研究[D]. 吴静.重庆师范大学 2004
[2]程颢“识仁”思想管见[D]. 张敏.吉林大学 2004
[3]《西铭》与天地境界比较研究[D]. 王宝峰.西北大学 2003



本文编号：3103548