论春秋之前天人观的演变与孔子思想体系的形成

发布时间：2021-03-30 20:18

　　天人关系在我国传统的哲学问题中是一项重要的命题,天人关系的不断演进促进了我国传统文化的形成,是我国传统文化演进的内在动力。特别是在我国传统文化形成的初期,天人关系在社会生活以及人们的思想当中占据着主导地位。本文立足于考古学和人类学的相关知识,以历史的方法和比较的方法,在前辈学者相关观点的基础上,从多方印证,试图对早期天人关系的发展演变以及它对孔子思想的形成上作出比较系统的阐述和论证。指出早期天人关系演变的大体阶段,并略加分析。孔子思想的形成正是早期天人关系发展的结果。从而对早期天人关系和孔子思想的形成有一个新的整体上的认识,从天人关系上加深对传统文化的理解,并期盼在不久的将来中华文明能“为文明的人类提供一个全新的文化起点”。本文以马列主义唯物论为指导,以天人关系为线索,根据不同时期人们对神灵的手段、态度等方式的不同,把早期人们对神的认识划分为了不同的阶段。其间穿插了：巫术、礼、德等观念的发生、发展的探讨；地理环境和生产方式在商周文化差异中所起到的重要作用的讨论；并对孔子思想体系做了概括性的分析。本文共分为六个部分,主要观点如下：第一部分为绪论：主要介绍文章的写作背景、研究现状以及研究思... 

【文章来源】：陕西师范大学陕西省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：69 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
第一章 绪论
    第一节 论文选题的研究意义
    第二节 国内外研究现状
    第三节 研究思路与特点
        一、研究思路
        二、研究方法与特点
第二章 巫术阶段
    第一节 早期巫术阶段
        一、神秘的早期人类文明
        二、巫术的发端及其演进
    第二节 绝地天通
        一、颛顼与绝地天通
        二、神与人的基本分离
第三章 三代渊源
    第一节 夏代——初级感性阶段
        一、质朴的夏文化
        二、处在初级感性阶段的夏代神灵观念
    第二节 商代——感性阶段
        一、商人早期游牧狩猎的习性对商代神灵观念的影响
        二、处在感性中的商人神灵观念
    第三节 西周——理性阶段
        一、农业文明对西周礼乐文化的影响
        二、相对理性的西周礼乐文化
第四章 儒学渊源
    第一节 意志之帝到秩序之天的演变
        一、商人的意志之帝
        二、天命的转移与天的观念的产生
        三、西周的秩序之天
    第二节 儒家思想的源流
        一、天命天道
        二、礼的演进
        三、德的演进
第五章 孔子思想体系的形成
    第一节 孔子的天道观
        一、从孔子言行窥探其天道思想
        二、道家对孔子天道思想的佐证
        三、郭店楚简对孔子天道思想的印证
    第二节 天道观统摄下的思想体系
        一、孔子思想下"正名"与礼的呼应
        二、孔子思想中的安身立命之器
        三、孔子思想"一以贯之"的"中庸"之道
        四、结语
第六章 余论
参考文献
致谢
攻读学位期间的研究成果


【参考文献】：
期刊论文
[1]三星堆器物坑的再审视[J]. 施劲松.  考古学报. 2004(02)
[2]浴日和御日[J]. 赵世超.  历史研究. 2003(03)
[3]关于中国礼文化研究的几个问题[J]. 邹昌林.  中国社会科学院研究生院学报. 2003(01)
[4]郭店楚简儒家天道观述略[J]. 韩星.  西北大学学报(哲学社会科学版). 2000(02)
[5]五十年来孔子研究的回顾与展望[J]. 颜炳罡.  山东大学学报(哲学社会科学版). 1999(03)
[6]历史学两重性片论[J]. 何兆武.  史学理论研究. 1998(01)
[7]孔子音乐论管释[J]. 儿玉宪明,曲翰章.  孔子研究. 1990(04)
[8]辽宁牛河梁红山文化“女神庙”与积石冢群发掘简报[J]. 方殿春,魏凡.  文物. 1986(08)
[9]凤斗龙虎图象考释[J]. 张正明,滕壬生,张胜琳.  江汉考古. 1984(01)



本文编号：3110090