绝对精神的瓦解与解释学视域中的有限-无限
发布时间:2021-04-02 00:22
随着主体性哲学的兴起,人类知识中的主观与客观、有限与无限的关系一直是哲学的基本主题。黑格尔提出,知性的知识是有限的,而科学知识在于使有限的知识上升为无限的知识。对于黑格尔之后的哲学思想来说,有限与无限的统一已经不受绝对者的定向,哲学必须直接面对并且首先从有限性的立脚点出发。解释学视域中有限与无限的关系问题,就是依循这一本体论基础变革来获得定向的。有限的此在通达事物自身,而作为事物自身的无限再度揭示主观思想的局限性,解释学由此而拯救了黑格尔关于无限性的思辨。
【文章来源】:探索与争鸣. 2020,(07)北大核心CSSCI
【文章页数】:11 页
【文章目录】:
一
二
三
【参考文献】:
期刊论文
[1]晚期海德格尔的三天讨论班纪要[J]. F.费迪耶,丁耘. 哲学译丛. 2001(03)
本文编号:3114233
【文章来源】:探索与争鸣. 2020,(07)北大核心CSSCI
【文章页数】:11 页
【文章目录】:
一
二
三
【参考文献】:
期刊论文
[1]晚期海德格尔的三天讨论班纪要[J]. F.费迪耶,丁耘. 哲学译丛. 2001(03)
本文编号:3114233
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