墨子“久”“宇”研究

发布时间：2021-04-05 18:35

　　后世一些学者称墨子的“久”为时间，墨子“宇”为空间，并认为“久宇”内容丰富，思想深刻，有相当的科学魅力和哲学价值，是对时间空间完整严密的界说。一句话，至为称道。 墨子“久宇”的论述，遗载于《墨子》之中。千百年来学者们共训诂出了十条与之相关的经文，主要探讨了四方面的内容：久宇定义，久宇结构，久宇关联，久宇无限。本文便以这十条经文为对象，一方面训诂释义，另一方面对“久宇”涵括的四方面内容整理辨析。由于十条经文文字简奥，晦涩难懂，各家在考证释义上分歧较大，少有定论。更兼一些学者先入为主，随意更改经文以合己意的做法以及民族情节的影响，加剧了这种局面。所以上面所说的诸家认可的墨子“久宇”应受到质疑。首先质疑“久宇”理论的完美，其次质疑阐释出如此完美的墨子“久宇”理论的方法。本文以之为基准，对“久宇”的四个方面内容重新整合。 

【文章来源】：华南师范大学广东省 211工程院校

【文章页数】：35 页

【学位级别】：硕士

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目录
中文摘要
英文摘要
正文
    第一章 前言
    第二章 “久”“宇”定义辨析
        第一节 “久”之考证和释义辨析
        第二节 “宇”之考证和释义辨析
    第三章 “久”“宇”结构浅析
        第一节 “久”之结构浅析
        第二节 “宇”之结构浅析
    第四章 “久”“宇”关系
        第一节 “久”“宇”不可分辨析
    第五章 “久”“宇”无限?
        第一节 “久”“宇”无限的论证质疑
    第六章 结论
参考资料
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]墨家科学思想及其历史命运[J]. 翟杰全.  自然辩证法研究. 1995(01)
[2]《墨经》研究的里程碑[J]. 徐克明.  中国科技史料. 1991(04)
[3]《墨经》“时”、“久”辨[J]. 孙飞行.  江西社会科学. 1990(03)
[4]墨家的时空观[J]. 张荫芝.  浙江学刊. 1989(02)
[5]墨家“端”说与德谟克利特原子论的差别[J]. 李尚信.  荆州师专学报. 1988(03)
[6]《墨经》自然科学知识中的哲学思想[J]. 范竹增.  苏州大学学报. 1987(02)
[7]《墨经》中关于“端”的概念[J]. 梅荣照.  哲学研究. 1984(09)
[8]墨家物理学成就述评[J]. 徐克明.  物理. 1976(01)



本文编号：3119888