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现代新儒家的“外王”论政治哲学初探

发布时间:2021-04-12 23:04
  儒学作为中国传统文化最为重要的一环,在历史的流程中一再遭受外来文化的挑战并经历几次反复——释道思想的冲击之于宋明理学,西方民主思想之于现代新儒学——五四运动之后,中国儒者的积极反思,使得儒学再度活跃,现代新儒学承继起了自宋明理学之后的儒学大统。新儒学致力于将传统儒学融入现代化的框架之内,然在现代化语境下,“内圣外王”这条主线虽然未变,其理论倾向和时代意义却大有不同。本文拟就从现代新儒学的兴起的时代背景和学术环境入手,探讨在现代化大背景下,儒家“外王”思想的演变,以及现代新儒家对儒学传统的创新和局限。 

【文章来源】:吉林大学吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】:36 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
引言
一、为往圣继绝学——新儒学的时代课题
    (一) 救亡与启蒙——新儒学兴起的时代背景和学术环境
    (二) 现代新儒学“返本开新”之政治哲学意涵
二、“外王”政治哲学的基本内涵
    (一) 现代化语境下的“内圣”与“外王”
    (二) 现代新儒家的“新外王”的民主追求
    (三) 现代新儒家政治哲学的困境
三、儒学传统与政治文化的意义与局限
    (一) 儒家传统的现代意义
    (二) 现代新儒家政治哲学的启示
结论
参考文献
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论文摘要(英文)



本文编号:3134136

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