柯亨视角下马克思正义思想的反思
发布时间：2021-04-18 11:11
柯亨是分析马克思主义的代表人物,早期信奉历史唯物主义,在马克思主义两大经典预言褪去理想色彩之后,柯亨试图以一种平等的哲学为马克思主义辩护,特别是为社会主义进行辩护。本文从有争议的问题——马克思支持正义批判还是反对正义批判——进行梳理,所以本文自有关马克思的正义之争开始。对马克思正义形成挑战的是自由至上主义的代表诺奇克,所以第二部分主要对诺奇克的挑战予以回应。只有回应是不够的,接下来第三部分就是对柯亨社会主义正义论建构的探讨。从第一章对马克思与正义批判的争论的介绍可以看出,马克思批判一般的权利和正义概念,认为正义只能在超越正义的环境中实现。马克思所设想的共产主义社会具有超越正义的性质,马克思本人也预言了共产主义社会必将到来。然而,马克思关于平等前景的两大预言开始逐渐褪色,以至于柯亨也对“马克思关于平等前景的两大预言失去了信心”。自由至上主义的代表诺奇克的“自我-所有权”原则也对马克思主义正义构成了威胁。在这种背景下,如何反驳诺奇克来为马克思主义正义辩护?如何在稀缺的条件下为社会主义辩护,坚定人们对社会主义的信心摆在了社会主义者面前。第二章柯亨基于马克思主义立场对诺奇克的挑战做出了回应。批...
【文章来源】：中共吉林省委党校(吉林省行政学院)吉林省
【文章页数】：53 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
中文摘要
英文摘要
前言
一、研究背景及问题和有关概念的界定
（一）研究背景、问题
（二）正义、自我所有权的界定
二、相关文献及国内外研究简述
（一）国外研究简述
（二）国内研究简述
第一章 马克思对正义批判态度的争论
一、马克思正义之争两大阵营的主要文本证据
（一）马克思反对正义批判说的主要文本证据
（二）马克思支持正义批判说的主要文本证据
二、对马克思反对正义批判说和支持正义批判说的评析
第二章 来自诺奇克的挑战及柯亨的回应
一、柯亨回应诺奇克挑战的背景
（一）来自诺奇克的挑战
（二）正统马克思主义关于平等前景的两大预言
二、柯亨对“张伯伦论证”的反驳
（一）“正义的步骤”和“自愿”不能保证将正义传给结果
（二）资本主义能保证自由不具有可信度
三、柯亨对“自我-所有权”命题的反驳
（一）诺奇克为不平等辩护的前提存在问题
（二）对“自我-所有权”的三个诡辩的回应
第三章 稀缺条件下柯亨社会主义正义论建构
一、稀缺：社会主义正义论建构的背景
（一）稀缺可以发生
（二）怎样理解稀缺
二、柯亨的两个社会主义正义原则
（一）社会主义的机会平等原则
（二）社会主义的共同体原则
（三）对柯亨两个正义原则的评论
三、当前实现社会主义的可行性
（一）社会的组织技术是实现社会主义的最大难题
（二）柯亨：稀缺条件下也能实现社会主义
第四章 结语
参考文献
作者简介
致谢
【参考文献】：
期刊论文
[1]诺齐克与马克思的剥削理论[J]. 李石. 马克思主义与现实. 2015(06)
[2]科亨对诺齐克的自我所有理论的批判与回应——兼论剥削为什么是不正义的?[J]. 王坤. 湖北民族学院学报(哲学社会科学版). 2015(05)
[3]分析马克思主义正义问题上的理论价值和思维困境[J]. 王桂艳. 湖南师范大学社会科学学报. 2015(04)
[4]平等主义的图谱[J]. 姚大志. 吉林大学社会科学学报. 2015(03)
[5]劳动所有权与正义——以马克思的“领有规律的转变”理论为核心[J]. 韩立新. 马克思主义与现实. 2015(02)
[6]论马克思正义观的阐释方式[J]. 林进平. 中国人民大学学报. 2015(01)
[7]G.A.柯亨对社会主义的辩护与启示[J]. 朱菊生. 学术研究. 2014(12)
[8]马克思与当代西方左翼社会思潮[J]. 魏小萍. 西南大学学报(社会科学版). 2014(06)
[9]马克思以何批判资本主义辨析[J]. 林进平. 社会科学辑刊. 2014(05)
[10]西方马克思主义道德论者对马克思正义观解读的异同及启示[J]. 刘永安. 理论探索. 2014(04)
博士论文
[1]平等与自由的张力[D]. 姜延博.吉林大学 2013
[2]柯亨（G.A.Cohen）平等主义思想研究[D]. 方广宇.复旦大学 2011
硕士论文
[1]论G.A.柯亨视域中的马克思主义正义观[D]. 罗芬.华东师范大学 2016
[2]浅论柯亨的平等思想[D]. 何宇白.吉林大学 2014
[3]柯亨平等主义思想研究[D]. 尹玉珊.吉林大学 2014
[4]柯亨平等思想及其当代价值研究[D]. 彭珊珊.曲阜师范大学 2014
[5]G.A柯亨对马克思主义的辩护与修正[D]. 方红日.华中科技大学 2014
[6]论柯亨的分析马克思主义平等观[D]. 赵静静.山东师范大学 2013
[7]柯亨平等思想研究[D]. 牛琳.太原科技大学 2013
[8]G.A.柯亨与当代西方政治哲学[D]. 李望根.华东师范大学 2012
[9]论柯亨的平等思想——基于自我所有理论批判的视角[D]. 侯占胜.南京大学 2011
[10]柯亨公正思想研究[D]. 王雄.西南大学 2009
本文编号：3145374
【文章来源】：中共吉林省委党校(吉林省行政学院)吉林省
【文章页数】：53 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
中文摘要
英文摘要
前言
一、研究背景及问题和有关概念的界定
（一）研究背景、问题
（二）正义、自我所有权的界定
二、相关文献及国内外研究简述
（一）国外研究简述
（二）国内研究简述
第一章 马克思对正义批判态度的争论
一、马克思正义之争两大阵营的主要文本证据
（一）马克思反对正义批判说的主要文本证据
（二）马克思支持正义批判说的主要文本证据
二、对马克思反对正义批判说和支持正义批判说的评析
第二章 来自诺奇克的挑战及柯亨的回应
一、柯亨回应诺奇克挑战的背景
（一）来自诺奇克的挑战
（二）正统马克思主义关于平等前景的两大预言
二、柯亨对“张伯伦论证”的反驳
（一）“正义的步骤”和“自愿”不能保证将正义传给结果
（二）资本主义能保证自由不具有可信度
三、柯亨对“自我-所有权”命题的反驳
（一）诺奇克为不平等辩护的前提存在问题
（二）对“自我-所有权”的三个诡辩的回应
第三章 稀缺条件下柯亨社会主义正义论建构
一、稀缺：社会主义正义论建构的背景
（一）稀缺可以发生
（二）怎样理解稀缺
二、柯亨的两个社会主义正义原则
（一）社会主义的机会平等原则
（二）社会主义的共同体原则
（三）对柯亨两个正义原则的评论
三、当前实现社会主义的可行性
（一）社会的组织技术是实现社会主义的最大难题
（二）柯亨：稀缺条件下也能实现社会主义
第四章 结语
参考文献
作者简介
致谢
【参考文献】：
期刊论文
[1]诺齐克与马克思的剥削理论[J]. 李石. 马克思主义与现实. 2015(06)
[2]科亨对诺齐克的自我所有理论的批判与回应——兼论剥削为什么是不正义的?[J]. 王坤. 湖北民族学院学报(哲学社会科学版). 2015(05)
[3]分析马克思主义正义问题上的理论价值和思维困境[J]. 王桂艳. 湖南师范大学社会科学学报. 2015(04)
[4]平等主义的图谱[J]. 姚大志. 吉林大学社会科学学报. 2015(03)
[5]劳动所有权与正义——以马克思的“领有规律的转变”理论为核心[J]. 韩立新. 马克思主义与现实. 2015(02)
[6]论马克思正义观的阐释方式[J]. 林进平. 中国人民大学学报. 2015(01)
[7]G.A.柯亨对社会主义的辩护与启示[J]. 朱菊生. 学术研究. 2014(12)
[8]马克思与当代西方左翼社会思潮[J]. 魏小萍. 西南大学学报(社会科学版). 2014(06)
[9]马克思以何批判资本主义辨析[J]. 林进平. 社会科学辑刊. 2014(05)
[10]西方马克思主义道德论者对马克思正义观解读的异同及启示[J]. 刘永安. 理论探索. 2014(04)
博士论文
[1]平等与自由的张力[D]. 姜延博.吉林大学 2013
[2]柯亨（G.A.Cohen）平等主义思想研究[D]. 方广宇.复旦大学 2011
硕士论文
[1]论G.A.柯亨视域中的马克思主义正义观[D]. 罗芬.华东师范大学 2016
[2]浅论柯亨的平等思想[D]. 何宇白.吉林大学 2014
[3]柯亨平等主义思想研究[D]. 尹玉珊.吉林大学 2014
[4]柯亨平等思想及其当代价值研究[D]. 彭珊珊.曲阜师范大学 2014
[5]G.A柯亨对马克思主义的辩护与修正[D]. 方红日.华中科技大学 2014
[6]论柯亨的分析马克思主义平等观[D]. 赵静静.山东师范大学 2013
[7]柯亨平等思想研究[D]. 牛琳.太原科技大学 2013
[8]G.A.柯亨与当代西方政治哲学[D]. 李望根.华东师范大学 2012
[9]论柯亨的平等思想——基于自我所有理论批判的视角[D]. 侯占胜.南京大学 2011
[10]柯亨公正思想研究[D]. 王雄.西南大学 2009
本文编号：3145374
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