维柯《新科学》的诠释方法论研究

发布时间：2021-04-21 17:27

　　维柯的《新科学》是基于各民族共同本性研究人类历史世界的论著。本论文以《新科学》的诠释方法论为研究对象。诠释是诠释学的基本概念。“诠释学”一词从词源上看,来自于古希腊神话中的赫尔墨斯。赫尔墨斯即神的信使,是神的语言和人的语言之间的中介。因此,“诠释”是一种意义转换,其任务把用陌生的或不可理解的方式表达的东西翻译成可理解的语言。《新科学》作为关于人类历史的研究,是对历史的诠释。因为历史的意义并不是自足存在的东西,它只有在人的诠释活动中才得以产生。《新科学》作为对历史的研究,必然需要把用陌生的方式表达的东西转换成可理解的语言,因此它是对历史意义的诠释,它的方法是诠释。《新科学》的诠释方法论是关于《新科学》诠释方法的理论反思。具体而言,《新科学》的诠释方法论是对《新科学》诠释的性质、目的、路径等问题的反思。因此,本论文从以下四个方面探究《新科学》的诠释方法论:第一部分关于诠释历史的可行性问题,维柯以“真理即创造”原则为据,认为人类历史是人创造的,因此人类可以理解历史的规律。进而,维柯从“真理即创造”原则中引申出想象重构的诠释方法,即重构人类创造物所由产生的方式和时期,就能理解它的本性。第二部分... 

【文章来源】：河南大学河南省

【文章页数】：52 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
绪论
    一、选题的研究目的及意义
    二、研究现状
        （一）维柯《新科学》国内外研究现状
        （二）维柯《新科学》诠释方法论方面的研究现状
    三、研究方法与创新之处
第一章 诠释的可行性
    一、对理性主义方法的批判
    二、“真理即创造”的提出
    三、想象重构的诠释方法
第二章 诠释的基础
    一、维柯的“共同意识”
        （一）社会性
        （二）历史性
    二、共同意识的方法论意义
        （一）共同意识是人类本性的显现
        （二）共同意识是具体的普遍性
第三章 诠释的原则
    一、语言性
        （一）语言
        （二）神话、史诗
    二、历史性
    三、想象性
        （一）运用想象阐释语言学文献
        （二）运用想象重构历史的发生与发展
第四章 诠释的目标
    一、人类本性的真理
        （一）从《新科学》研究主题看
        （二）从《新科学》诠释原则看
    二、普遍永恒的真理
结语
参考文献
致谢



本文编号：3152178