船山于朱熹李贽“理欲之辩”之辨正及其价值摭论
发布时间:2021-04-21 18:57
朱熹与李贽的理欲之争,可规约为内外之辨:朱熹以士大夫的视域,以理制欲,涵养身心,向内复礼去欲;李贽以百姓的立场,否认"理"的神圣性,批判了朱熹的道德严格主义,向外逐欲。船山在延续了朱熹存理去欲的传统,对李贽的理欲观有些许承继的基础上,以内外交养之道,自内及外辨正朱熹理欲对垒,亦由外而内辨正李贽理欲混同,集朱熹、李贽理欲观之大成。时至今日,船山之理欲观,于个体修身与社会治理,依旧有其时效性与生命力。
【文章来源】:船山学刊. 2020,(04)
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、朱熹李贽内外偏执中的“理欲之辩”
二、船山自内及外辨正朱熹理欲对垒
三、船山由外而内辨正李贽理欲混同
四、船山内外交养的理欲观及其现实意义
本文编号:3152305
【文章来源】:船山学刊. 2020,(04)
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、朱熹李贽内外偏执中的“理欲之辩”
二、船山自内及外辨正朱熹理欲对垒
三、船山由外而内辨正李贽理欲混同
四、船山内外交养的理欲观及其现实意义
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