李纲思想研究

发布时间：2021-04-28 08:34

　　李纲生于宋神宗元丰六年（1083）,卒于宋高宗绍兴十年（1140年）。观其一生,在内有政治混乱,外有异族入侵的社会环境之下,李纲以恢复中兴为己任,努力践行自己的社会价值观。李纲出生于儒学之家,他的儒学思想在继承前人的基础上,更加注重“内省”的功夫,同宋代的许多思想家一样,他将个体的道德修养放在首位,这与其参悟佛学有一定的关系。在经世方面,李纲能够把儒家的“治国、平天下”的政治理念融入到现实之中,他力主抗金,关心民生,注重从源头梳理国家面临的各种问题,从而使他成为一位既能入世,又能出世的“开悟者”。李纲的思想因兼及儒、释、道而成系统,同时,他的思想也因佛学的因素更加缜密。他在习佛方面经历了由自己参悟、学习,到拜访禅师、与禅友探讨的过程;其对佛学的体悟亦经历了一个由己及人、由表入里的过程,在这个不断学习的过程中,李纲的佛学思想逐渐成型,并得出“明心即明法”、“儒佛无二道”的观点,他的佛学思想与儒学紧密相关,并显示出一种实用的特色。同时,在现实生活中,李纲也注意发扬佛学的普世精神。当然,李纲的思想也有保守的一面,这与他自身的知识系统以及当时的社会环境有关。然而,在宋代三教融合的大背景下,他能... 

【文章来源】：河北大学河北省

【文章页数】：64 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
第一章 李纲的生平和时代背景
    第一节：李纲的生平
    第二节：李纲所处的时代背景
第二章 李纲儒学思想
    第一节：李纲“仁”的思想
        一、何谓“仁”
        二、如何求仁
    第二节：“道”的含义
        一、君臣之道
        二、君子顺天之道
第三章 李纲的佛学及其三教融合思想
    第一节：李纲学佛的历程
    第二节：李纲的禅友
        一、禅林道友
        二、儒林禅友
    第三节：李纲的佛学思想
        一、明心即明法
        二、儒佛无二道
        三、救世思想
    第四节、李纲的三教融合思想
第四章 李纲的经世思想
    第一节：李纲的政治思想
    第二节：李纲的理财论
结语
参考文献


【参考文献】：
期刊论文
[1]论“孔颜之乐”中的有无合一境界[J]. 李煌明.  哲学研究. 2009(09)
[2]南宋初年财政困境及其解决——以李纲、吕颐浩、赵鼎三宰相的财政措施为例[J]. 白晓霞.  青海社会科学. 2008(06)
[3]论南宋抗金领袖李纲的闲居词[J]. 姚惠兰.  南昌大学学报(人文社会科学版). 2007(02)
[4]李纲诗文创作刍议[J]. 郑淑榕.  龙岩学院学报. 2006(04)
[5]李纲辞赋简论[J]. 许瑶丽.  济南大学学报(社会科学版). 2006(02)
[6]李纲《梁溪词》与豪放词刍议[J]. 张高宽.  文学评论. 2003(02)
[7]李纲与姚平仲劫寨之战[J]. 顾宏义.  军事历史研究. 2002(03)
[8]李纲的纸币兑换思想[J]. 欣士敏.  发展研究. 2002(09)
[9]靖康内讧解析[J]. 张邦炜.  四川师范大学学报(社会科学版). 2001(03)
[10]宋代士大夫的境遇与士大夫精神[J]. 诸葛忆兵.  中国人民大学学报. 2001(01)

硕士论文
[1]李纲诗歌研究[D]. 刘义.南京师范大学 2007
[2]李纲研究[D]. 张丰.浙江大学 2007



本文编号：3165166