宋文明与四祖道信的“守一”思想
发布时间:2021-04-30 06:30
宋文明是南朝梁代著名的思想家和哲学家,也是道士。宋文明有系统的哲学思想,包括神学的宇宙论、本体论、心性论和生命实践论等。"守一"思想只是宋文明哲学思想体系中的一小部分,但却独具特色,是审视宋文明哲学的重要视角。生卒年代晚于宋文明的禅宗四祖道信也提出"守一"的思想,而且在四祖道信的禅学中居于核心地位。鉴于佛道二教有相互借鉴的思想传统,加之宋文明与四祖道信生卒年代的前后关系,二者的"守一"思想之间存在某种关联。这种关联性表现为四祖道信对宋文明"守一"思想的吸收、借鉴和发展。
【文章来源】:商丘师范学院学报. 2020,36(02)
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、宋文明的“守一”思想
二、四祖道信的“守一”思想
三、两种“守一”思想的内在关联
四、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]《老子节解》与《道德经义疏》的“守一”问题[J]. 强昱. 湖南大学学报(社会科学版). 2017(01)
[2]道教“守一”修持法之源起及其演变[J]. 萧登福. 宗教学研究. 2006(01)
[3]“存思法”源流考[J]. 丁贻庄. 宗教学研究. 1988(01)
本文编号:3169021
【文章来源】:商丘师范学院学报. 2020,36(02)
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、宋文明的“守一”思想
二、四祖道信的“守一”思想
三、两种“守一”思想的内在关联
四、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]《老子节解》与《道德经义疏》的“守一”问题[J]. 强昱. 湖南大学学报(社会科学版). 2017(01)
[2]道教“守一”修持法之源起及其演变[J]. 萧登福. 宗教学研究. 2006(01)
[3]“存思法”源流考[J]. 丁贻庄. 宗教学研究. 1988(01)
本文编号:3169021
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