于省吾易学研究范式初探

发布时间：2021-05-14 15:15

　　汉武帝“罢黜百家,表章六经”,《周易》在官方学术中得到尊显。自西汉至清,《周易》居于“六经之首”“五经之原”的地位。历代学人都注重对《周易》的解说,由此形成了庞大而复杂的易学阵容。在这庞大而复杂的易学阵容中,曾经存在四种易学形态,即象数易、义理易、象占易和训诂易。其中,象数易以孟喜、虞翻为代表,义理易以王弼、程颐为代表,象占易以朱熹为代表,训诂易以王念孙、王引之父子为代表。于省吾继王氏父子之后,致力于训诂易,他“比勘句读,参稽语例,证之于古籀象形,究之以声音通假,以研求易象本义”而著成《双剑誃易经新证》一书。他追本溯源、以古证古,在继承传统“由小学而经学”路径的基础上,突破清代朴学的历史局限,直接借重出土材料研究易学;博采众长、惟是之求,既不依汉学门户,也不依宋学门户;阙疑待问、不强作解,既不试图以象数易之象数体系通解《周易》,更不试图以义理易之义理体系通解《周易》。于省吾的易学研究,从诸多方面反映出其实事求是的学问气质。于省吾的易学作为经学诠释学的一个缩影,初步探讨其范式问题,对扩展中国哲学的诠释空间和诠释维度,以及研究方法之多元化、精致化,不无启发意义。 

【文章来源】：中共中央党校北京市

【文章页数】：69 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
abstract
引言
一、易学史上存在四种易学
    (一)象数易
    (二)义理易
    (三)象占易
    (四)训诂易
二、于省吾致力于训诂易
    (一)于省吾训诂易的治学取向
    (二)于省吾训诂易释例
    (三)于省吾易学研究范式分析
三、于省吾易学的影响及其哲学意义
    (一)于省吾易学的影响
    (二)于省吾易学的哲学意义
参考文献
    (一)专著
    (二)论文
后记


【参考文献】：
期刊论文
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[2]中国哲学研究反思:超越“以西释中”[J]. 乔清举.  中国社会科学. 2014(11)
[3]经学与中国哲学——对中国哲学学科建构的反思[J]. 陈壁生.  哲学研究. 2014(02)
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[6]中西学术文化交汇中的诠释学——论中国经学诠释学的建构[J]. 杨乃乔.  徐州师范大学学报(哲学社会科学版). 2009(06)
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[8]理解方法论视野中的读者与文本——加达默尔与方法论诠释学[J]. 潘德荣.  中国社会科学. 2008(02)
[9]东西文化碰撞与中国哲学建构——读丁祖豪等著《20世纪中国哲学的历程》[J]. 何中华.  理论学习. 2007(11)
[10]论伽达默尔哲学诠释学视域融合的伦理内涵[J]. 李亚旭.  德州学院学报. 2007(03)



本文编号：3185872