大卫·雷·格里芬的有机整体论 ——兼谈传统文化中的有机整体论
发布时间：2021-06-09 17:09
科学技术的高速发展,带来物质财富的丰厚,也带来伦理价值的缺失。建设性后现代主义怀着建构美好家园的理想,重构信仰,让断裂的事实和价值有机统一,解救现代性的困境。作为建设性后现代代表之一的大卫·格里芬以有机整体论为理论核心对此进行了深入探讨。本文在对有机整体论进行系统考察和梳理的基础上,力图对其加以哲学反思并给以合理的评价。文章从理论和实践两个向度展开,采用历史与逻辑统一的方法,梳理整体论的脉络,关注现实,关注和谐社会。文中重点挖掘大卫·格里芬有机整体论的内涵,指出其整体与部分是相互包含的关系,关系质是其思之原点。从哲学上分析大卫·格里芬有机整体论的本体论（泛经验论）、认识论（非感性知觉）、方法论（非重复性实验）,进而引申、分析建设性的后现代拯救方案:心物相容论、平权多样论、有序时间论、双重人性论,突出其对时代精神——创造性——的回应。同时,鉴于有机整体论与中国传统文化有神似点,将两者进行比较,得出相似点:全息渗透性、过程流动性、多元逻辑性、平权多样性、领悟感受性等,试图找出西方后现代思想与东方文化的通约基质。通过分析得出结论:建设性后现代、传统文化与和谐社会存在关联,有机整体论是桥梁,三...
【文章来源】：南京航空航天大学江苏省 211工程院校
【文章页数】：65 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
第一章 导论
1.1 本课题研究背景及意义
1.2 国内外研究现状和相关成就
1.2.1 国外研究现状及相关成就
1.2.2 国内研究大卫·格里芬
1.3 写作目的、创新点、研究方法及框架
1.3.1 写作目的和创新点
1.3.2 研究方法和写作框架
第二章 大卫·格里芬的有机整体论的相关溯源
2.1 整体论的历史脉络
2.2 古希腊的朴素的有机整体论
2.3 形而上的集合整体论
2.4 大卫·格里芬建设性的后现代科学观的哲学依据——有机整体论
2.4.1 大卫·格里芬有机整体论的背景——现代性的困境
2.4.2 大卫·格里芬有机整体论的界定
2.4.3 大卫·格里芬有机整体论的相关探讨
第三章 大卫·格里芬的有机整体论的本体论、认识论及方法论
3.1 大卫·格里芬有机整体论的本体论——泛经验论
3.1.1 泛经验论的来源
3.1.2 泛经验论的界定
3.1.3 泛经验论与中国传统文化
3.2 大卫·格里芬有机整体论的认识论——非感性知觉（NONSENSORY PERCEPTION)
3.3 大卫·格里芬有机整体论的方法论——不可重复性实验
3.4 大卫·格里芬有机整体论具体的四个有益主张
3.4.1 心物一体论
3.4.2 平权多样论
3.4.3 有序时间论
3.4.4 双重人性论
第四章 中国传统文化及其与大卫·格里芬有机整体论的关联
4.1 中国传统文化中的有机整体论
4.1.1 中国传统文化中的有机整体论概念界定
4.1.2 《易经》阴阳变易的整体论
4.1.3 道家天地人摄于道的整体论
4.1.4 儒家以德配天的仁爱整体论
4.1.5 佛家缘起和合的因缘整体论
4.1.6 整体论的发展——宋明理学的整合
4.2 大卫·格里芬的有机整体论与中国传统文化的关联
4.2.1 传统文化中的有机整体论与大卫·格里芬的有机整体论不同点
4.2.2 传统文化中的有机整体论与大卫·格里芬的有机整体论之相同点
4.3 大卫·格里芬的有机整体论与中国传统文化的沟通
第五章 对大卫·格里芬有机整体论的评价及其有益启示
5.1 马克思主义视域下大卫·格里芬的有机整体论
5.1.1 大卫·格里芬的有机整体论的合理内核
5.1.2 大卫·格里芬有机整体论是具有泛灵论倾向的宗教神学
5.2 大卫·格里芬的有机整体论的有益启示
5.2.1 大卫·格里芬有机整体论与公平正义的价值取向
5.2.2 大卫·格里芬有机整体论与可持续发展的内在关联
5.2.3 大卫·格里芬有机整体论与身心平衡
5.3 建设性后现代、传统文化与和谐社会的关联
结论
参考文献
致谢
在学期间的研究成果及发表的学术论文
【参考文献】：
期刊论文
[1]熵概念及其对经济学问题的认识[J]. 张真. 自然辩证法研究. 2006(08)
[2]格里芬整体有机论思想探析[J]. 郑芳. 华中师范大学研究生学报. 2006(02)
[3]“现代性科学”与“后现代科学”之概念勘元[J]. 炎冰. 自然辩证法通讯. 2006(02)
[4]论儒家生态伦理思想的现代价值[J]. 任俊华. 自然辩证法研究. 2006(03)
[5]西方生态哲学与《老子》生态智慧比较研究[J]. 王耀华. 湖南科技学院学报. 2006(01)
[6]谈《老子》的哲学整体观[J]. 杨巴特尔. 内蒙古民族大学学报(社会科学版). 2005(06)
[7]第三种科学——“建设性后现代”视域中的科学新转向[J]. 炎冰. 科学技术与辩证法. 2005(05)
[8]后现代主义的实践意义——克里福德·柯布访谈录[J]. 王治河. 马克思主义与现实. 2005(02)
[9]泛经验论:一种超越二元论的尝试[J]. 何跃. 探索. 2004(06)
[10]以人为本与人类中心主义辨析[J]. 徐春. 北京大学学报(哲学社会科学版). 2004(06)
本文编号：3220980
【文章来源】：南京航空航天大学江苏省 211工程院校
【文章页数】：65 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
第一章 导论
1.1 本课题研究背景及意义
1.2 国内外研究现状和相关成就
1.2.1 国外研究现状及相关成就
1.2.2 国内研究大卫·格里芬
1.3 写作目的、创新点、研究方法及框架
1.3.1 写作目的和创新点
1.3.2 研究方法和写作框架
第二章 大卫·格里芬的有机整体论的相关溯源
2.1 整体论的历史脉络
2.2 古希腊的朴素的有机整体论
2.3 形而上的集合整体论
2.4 大卫·格里芬建设性的后现代科学观的哲学依据——有机整体论
2.4.1 大卫·格里芬有机整体论的背景——现代性的困境
2.4.2 大卫·格里芬有机整体论的界定
2.4.3 大卫·格里芬有机整体论的相关探讨
第三章 大卫·格里芬的有机整体论的本体论、认识论及方法论
3.1 大卫·格里芬有机整体论的本体论——泛经验论
3.1.1 泛经验论的来源
3.1.2 泛经验论的界定
3.1.3 泛经验论与中国传统文化
3.2 大卫·格里芬有机整体论的认识论——非感性知觉（NONSENSORY PERCEPTION)
3.3 大卫·格里芬有机整体论的方法论——不可重复性实验
3.4 大卫·格里芬有机整体论具体的四个有益主张
3.4.1 心物一体论
3.4.2 平权多样论
3.4.3 有序时间论
3.4.4 双重人性论
第四章 中国传统文化及其与大卫·格里芬有机整体论的关联
4.1 中国传统文化中的有机整体论
4.1.1 中国传统文化中的有机整体论概念界定
4.1.2 《易经》阴阳变易的整体论
4.1.3 道家天地人摄于道的整体论
4.1.4 儒家以德配天的仁爱整体论
4.1.5 佛家缘起和合的因缘整体论
4.1.6 整体论的发展——宋明理学的整合
4.2 大卫·格里芬的有机整体论与中国传统文化的关联
4.2.1 传统文化中的有机整体论与大卫·格里芬的有机整体论不同点
4.2.2 传统文化中的有机整体论与大卫·格里芬的有机整体论之相同点
4.3 大卫·格里芬的有机整体论与中国传统文化的沟通
第五章 对大卫·格里芬有机整体论的评价及其有益启示
5.1 马克思主义视域下大卫·格里芬的有机整体论
5.1.1 大卫·格里芬的有机整体论的合理内核
5.1.2 大卫·格里芬有机整体论是具有泛灵论倾向的宗教神学
5.2 大卫·格里芬的有机整体论的有益启示
5.2.1 大卫·格里芬有机整体论与公平正义的价值取向
5.2.2 大卫·格里芬有机整体论与可持续发展的内在关联
5.2.3 大卫·格里芬有机整体论与身心平衡
5.3 建设性后现代、传统文化与和谐社会的关联
结论
参考文献
致谢
在学期间的研究成果及发表的学术论文
【参考文献】：
期刊论文
[1]熵概念及其对经济学问题的认识[J]. 张真. 自然辩证法研究. 2006(08)
[2]格里芬整体有机论思想探析[J]. 郑芳. 华中师范大学研究生学报. 2006(02)
[3]“现代性科学”与“后现代科学”之概念勘元[J]. 炎冰. 自然辩证法通讯. 2006(02)
[4]论儒家生态伦理思想的现代价值[J]. 任俊华. 自然辩证法研究. 2006(03)
[5]西方生态哲学与《老子》生态智慧比较研究[J]. 王耀华. 湖南科技学院学报. 2006(01)
[6]谈《老子》的哲学整体观[J]. 杨巴特尔. 内蒙古民族大学学报(社会科学版). 2005(06)
[7]第三种科学——“建设性后现代”视域中的科学新转向[J]. 炎冰. 科学技术与辩证法. 2005(05)
[8]后现代主义的实践意义——克里福德·柯布访谈录[J]. 王治河. 马克思主义与现实. 2005(02)
[9]泛经验论:一种超越二元论的尝试[J]. 何跃. 探索. 2004(06)
[10]以人为本与人类中心主义辨析[J]. 徐春. 北京大学学报(哲学社会科学版). 2004(06)
本文编号：3220980
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