历史唯物主义视角下的非理性再认识
发布时间:2021-06-10 02:08
人类精神是理性、非理性的矛盾统一体,围绕着二者关系的探求和研究构成了哲学发展史的线索性问题之一。近代以来,在二者关系问题上出现了理性主义和非理性主义的对立和斗争,在一定程度上造成了人类精神世界的分裂和迷失,并对人类社会诸领域产生了深刻影响。我国社会当前正处于变革和转型的关键时期,思想领域内极易产生对理性或非理性片面化和极端化认识,尤其易受西方非理性主义的影响。在马克思主义哲学的指导下重新认识非理性问题,促进理性、非理性的整合,为保持社会稳定和实现和谐发展提供正确的思想指导,是我国当前哲学研究的紧迫问题。 本文由三部分组成: 第一部分:在马克思主义哲学的指导下,对非理性做出本质上有别于理性主义和非理性主义的理解。在明确研究方法的前提下,分析了非理性的实质和内涵,把非理性与非理性主义区分开来;在阐述非理性在认识、社会实践和历史发展中的重要作用的同时,也指明了其不可忽视的消极影响。 第二部分:首先肯定理性和非理性为人类精神构成之两翼,二者在社会历史发展和人类精神发展中均起着不可替代的作用,并在唯物史观的指导下,分析了二者整合的理论基础。在此基础上进一步指出,实践是整合理性与...
【文章来源】:郑州大学河南省 211工程院校
【文章页数】:56 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
引言
1 非理性及其价值探析
1.1 概念界说
1.2 本文认识非理性的视角与方法
1.2.1 以理性为主导,坚持理性与非理性的统一
1.2.2 正确看待和处理非理性与非理性主义的关系
1.2.3 以整体性的方法研究非理性问题
1.3 非理性的作用
1.3.1 非理性在认识活动中的作用
1.3.2 非理性在社会实践中的作用
1.3.3 非理性在历史发展中的作用
2 理性、非理性的整合与平衡
2.1 人类精神构成的本然与应然
2.1.1 人类精神构成的本然状态
2.1.2 人类精神构成的应然状态
2.2 人类精神的内部整合
2.2.1 唯物史观是人类精神内部整合的理论平台
2.2.2 社会实践是人类精神内部整合的根本途径
2.3 人类精神发展的理想图景
3 非理性问题与我国当前社会发展
3.1 我国当前现代化进程的理论境遇
3.1.1 现代化、现代性与我国现代化进程
3.1.2 我国现代化与传统文化中的非理性
3.2 我国当前社会发展中的非理性问题举要
3.2.1 非理性与人的全面发展
3.2.2 非理性与我国经济发展
3.2.3 非理性与党的执政能力建设
3.3 正确引导我国现代化进程中的非理性问题
3.3.1 正确区分理性现象与非理性现象
3.3.2 确立合理的社会规范,始终坚持理性的指导作用
3.3.3 合理区分、对待不同领域内的非理性问题
结束语
参考文献
后记
本文编号:3221796
【文章来源】:郑州大学河南省 211工程院校
【文章页数】:56 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
引言
1 非理性及其价值探析
1.1 概念界说
1.2 本文认识非理性的视角与方法
1.2.1 以理性为主导,坚持理性与非理性的统一
1.2.2 正确看待和处理非理性与非理性主义的关系
1.2.3 以整体性的方法研究非理性问题
1.3 非理性的作用
1.3.1 非理性在认识活动中的作用
1.3.2 非理性在社会实践中的作用
1.3.3 非理性在历史发展中的作用
2 理性、非理性的整合与平衡
2.1 人类精神构成的本然与应然
2.1.1 人类精神构成的本然状态
2.1.2 人类精神构成的应然状态
2.2 人类精神的内部整合
2.2.1 唯物史观是人类精神内部整合的理论平台
2.2.2 社会实践是人类精神内部整合的根本途径
2.3 人类精神发展的理想图景
3 非理性问题与我国当前社会发展
3.1 我国当前现代化进程的理论境遇
3.1.1 现代化、现代性与我国现代化进程
3.1.2 我国现代化与传统文化中的非理性
3.2 我国当前社会发展中的非理性问题举要
3.2.1 非理性与人的全面发展
3.2.2 非理性与我国经济发展
3.2.3 非理性与党的执政能力建设
3.3 正确引导我国现代化进程中的非理性问题
3.3.1 正确区分理性现象与非理性现象
3.3.2 确立合理的社会规范,始终坚持理性的指导作用
3.3.3 合理区分、对待不同领域内的非理性问题
结束语
参考文献
后记
本文编号:3221796
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/3221796.html