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卡西尔符号形式哲学探析

发布时间:2021-07-06 05:49
  德国哲学家恩斯特·卡西尔继承并发展了康德有关形式的思想,把康德的“图式”论发展为“符号”论,将狭义的用来说明自然科学现象的“图式”发展为广义的能够说明人类一切文化现象的“符号”,从而构筑了自己的符号形式哲学体系。 卡西尔从符号的独特视角出发剖析人类文化的基本特征,并以此揭示人的文化本质。他修正并扩大了人是理性动物的古典定义,提出了人是符号动物的著名论断。 卡西尔认为,符号是人类文化的根本存在形式,人类的各种文化形式本质上都是某种符号形式。人即是能够发明并运用符号创造文化的动物。只有在创造文化的活动中,人才成为真正意义上的人,才能获得真正的自由。 正是人的符号功能对人类生活起了决定性的作用,从而使人超越了动物也生存于其中的物理世界,进入一个“符号的宇宙”——“人类文化的世界”之中。这样,符号活动功能就是把人与文化联结起来的中介物,对各种“符号形式”——语言、神话、艺术、科学等等——的研究也就成了哲学的主要任务,因此,卡西尔把他的哲学叫做“符号形式的哲学”。 在卡西尔那里,“符号形式的哲学”也就是把他的“哲学人类学”和他的“文化哲学”联结起来的纽带。人、符号、文化成... 

【文章来源】:山东师范大学山东省

【文章页数】:51 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
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英文摘要
引言
一、 卡西尔符号形式哲学之思想渊源
    (一) 卡西尔与新康德主义及康德的哲学遗产
    (二) 康德的“图式”与卡西尔的“符号”
二、 人与符号
三、 文化的存在形态及特征
    (一) 神话与宗教
    (二) 语言
    (三) 艺术
    (四) 历史
    (五) 科学
四、 各种文化形态之间的关系
    (一) 人类文化是一个有机整体
    (二) 语言与神话、科学的关系
        1. 语言与神话
        2. 语言与科学
    (三) 宗教(神话)、艺术与科学之内在关系
五、 卡西尔符号形式哲学的意义与启示
注释
主要参考文献
后记


【参考文献】:
期刊论文
[1]文化 科学 现代化——兼评卡西尔的文化哲学[J]. 张国祺,张越川.  社会科学研究. 1997(05)
[2]卡西尔的符号形式哲学[J]. 沈大明,张灏.  求索. 1993(03)



本文编号:3267657

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