从意识形态到文化领导权 ——论葛兰西的文化领导权理论

发布时间：2021-07-11 14:02

　　西方马克思主义哲学作为当代马克思主义哲学的一个重要流派,在马克思主义哲学史上占有重要的地位,作为早期西方马克思主义哲学的创始人之一,安东尼奥·葛兰西思想丰富、深刻而又具有独创性,对马克思主义思想做出了许多独辟蹊径的理解和发展。他较早的将现代资本主义国家的政治置于文化层面分析,提出和强调了文化领导权理论:从市民社会这个独特视角引申出知识分子在上层建筑中的中心地位以及政党在无产阶级革命中的重要性。虽说葛兰西的思想是为了建立一套适合西方发达资本主义国家的新的马克思主义理论,制定新的革命策略,但他的许多思想对于我们今天完整地理解和发展马克思主义,对中国特色的现代化建设无疑具有重要的启迪作用。因此,本文希望通过着力于对葛兰西的文化领导权的论证对我国的文化和意识形态建设提供积极性的参考和借鉴。 

【文章来源】：吉林大学吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：40 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
内容提要
引言
一、文化领导权与意识形态
    （一） 意识形态理论
    （二） 从意识形态到文化领导权
二、葛兰西文化领导权理论的产生背景
    （一） 社会历史背景
    （二） 理论渊源
三、葛兰西文化领导权的主要内容
    （一） 文化领导权理论的哲学基础——实践哲学
    （二） 文化领导权的逻辑起点：市民社会——文化领导权的物质载体
四、葛兰西文化领导权的意义
    （一） 理论意义
    （二） 现实意义
结论
注释
参考文献
中文摘要
ABSTRACT
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]葛兰西与当代市民社会理论传统[J]. 李佃来.  学术月刊. 2004(01)



本文编号：3278233