儒家文化背景下名字的遵从性对道德判断的影响
发布时间:2021-07-23 12:10
中国人历来就认为“人如其名”,名字对我们有非常重要的意义,因为在我们看来名字对我们的未来有很大的影响。名字不单单是一个符号而已,更重要的是名字中还蕴含着许多的文化并且具有象征意义。尤其对于传统中的中国人来说,你的名字就是你的身份和地位的象征,名字中的字辈能明确的区分出个人在家族中的长幼次序,并由外向内的塑造出我们应该成为什么样的人,该怎样做人的道德意识。名字的遵从性,即依据家族血缘和亲缘所形成的每一辈中所特有的字辈。按照辈分取名能清晰明了的区分出个人在家族中的伦理次序并由此对个人的言行进行规范,如:父慈子孝、尊老爱幼、兄弟和睦等。反之,当不遵从名字的辈分就意味着我们没有稳定的做人原则,对规则的不遵守等等。本研究依据这一基本思路提出:名字的遵从性不同的人在别人看来是否在遵守规范,践行家族伦理道德方面有不同?具体来说,遵从字辈取名的人相比不遵从的人有更低的孝道判断;名字的遵从性低的人相比遵从性高的人也有更低的孝道判断。除此之外还望探讨这一效应是否会受到其他因素的影响,如:面孔的吸引力(美丑)的影响。本研究分三部分来探讨名字的遵从性对道德判断的影响。实验1使用自编的情境材料,研究在名字符号本...
【文章来源】:曲阜师范大学山东省
【文章页数】:56 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
×维诚
名字的遵从性类型和面孔的美丑对孝道判断影响
【参考文献】:
期刊论文
[1]文化如何影响道德?文化间变异、文化内变异与多元文化的视角[J]. 胡晓檬,喻丰,彭凯平. 心理科学进展. 2018(11)
[2]中国儒家传统中的自我修为思想:对交换范式的审视与补充[J]. 段锦云,徐悦,郁林瀚. 心理科学进展. 2018(10)
[3]中国心理学:何以可能? 如何建立?[J]. 刘昌. 南京师大学报(社会科学版). 2018(04)
[4]类属性思维(Stereotype)的三维度理论及其争议[J]. 黎岳庭,徐长江,赵永萍,陈实. 华南师范大学学报(社会科学版). 2018(02)
[5]道德决策的机制及干预研究:自我相关性与风险水平的作用[J]. 钟毅平,占友龙,李琎,范伟. 心理科学进展. 2017(07)
[6]基于儒家文化的“帝王相”之民间意象的首次探索[J]. 李朝旭,赵凯宾,潘文静. 心理科学. 2017(03)
[7]90后人名用字考察——以中国青年政治学院2010、2011级学生为例[J]. 王佳宁. 文化创新比较研究. 2017(06)
[8]伦:中国人之思想与社会的共同基础[J]. 翟学伟. 社会. 2016(05)
[9]不同性别定向的名字对女性择偶偏好的影响[J]. 杨婷,任孝鹏. 心理科学. 2016(05)
[10]名字与性别的人际吸引机制:性别角色评价的中介作用[J]. 包寒吴霜,陈俊霖,林俊利,刘力. 中国临床心理学杂志. 2016(04)
本文编号:3299265
【文章来源】:曲阜师范大学山东省
【文章页数】:56 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
×维诚
名字的遵从性类型和面孔的美丑对孝道判断影响
【参考文献】:
期刊论文
[1]文化如何影响道德?文化间变异、文化内变异与多元文化的视角[J]. 胡晓檬,喻丰,彭凯平. 心理科学进展. 2018(11)
[2]中国儒家传统中的自我修为思想:对交换范式的审视与补充[J]. 段锦云,徐悦,郁林瀚. 心理科学进展. 2018(10)
[3]中国心理学:何以可能? 如何建立?[J]. 刘昌. 南京师大学报(社会科学版). 2018(04)
[4]类属性思维(Stereotype)的三维度理论及其争议[J]. 黎岳庭,徐长江,赵永萍,陈实. 华南师范大学学报(社会科学版). 2018(02)
[5]道德决策的机制及干预研究:自我相关性与风险水平的作用[J]. 钟毅平,占友龙,李琎,范伟. 心理科学进展. 2017(07)
[6]基于儒家文化的“帝王相”之民间意象的首次探索[J]. 李朝旭,赵凯宾,潘文静. 心理科学. 2017(03)
[7]90后人名用字考察——以中国青年政治学院2010、2011级学生为例[J]. 王佳宁. 文化创新比较研究. 2017(06)
[8]伦:中国人之思想与社会的共同基础[J]. 翟学伟. 社会. 2016(05)
[9]不同性别定向的名字对女性择偶偏好的影响[J]. 杨婷,任孝鹏. 心理科学. 2016(05)
[10]名字与性别的人际吸引机制:性别角色评价的中介作用[J]. 包寒吴霜,陈俊霖,林俊利,刘力. 中国临床心理学杂志. 2016(04)
本文编号:3299265
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/3299265.html