论亚里士多德的运动观 ——对亚里士多德《物理学》的解读

发布时间：2021-07-28 11:14

　　某一特定的“不存在”使得属性的运动成为可能,当属性从对立一方运动到另一方时,实体保持着自身同一性。凡没有对立面的事物都不能有运动。实体没有对立面,所以实体没有运动。对立和属性发生的运动相对应,缺失和实体的产生相对应。运动和产生是两种不同类型的变化,运动是外在的,而产生是在变化中保持同一性。在《物理学》中,亚里士多德由“对立”过渡到“缺失”,从单个属性发生的运动而过渡到实体自身发生的“产生”。自然是运动变化的根源,在实体的产生中,变化的原因存在于实体内部。 

【文章来源】：复旦大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：119 页

【学位级别】：硕士

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摘要
Abstract
导言
第一章 对立和缺失
    1.1 运动是自然哲学的研究主题
    1.2 运动如何可能——对巴门尼德的回应
    1.3 对立和运动
    1.4 亚里士多德提出"对立"的用意
    1.5 对立既是本原又不是本原
    1.6 实体中的"对立"——缺失和形式
第二章 从运动到产生
    2.1 无限和完全
    2.2 对立和矛盾
    2.3 亚里士多德对运动和产生所作的区别
    2.4 空间方面的运动和静止不是对立而是矛盾
第三章 实体自身的运动
    3.1 自然
    3.2 运动是潜能事物的实现
    3.3 关于运动的辩证法
    3.4 运动是普遍性和活动性的统一
    3.5 亚里士多德对运动的进一步论述
第四章 位移运动
    4.1 运动与静止是对立统一的关系
    4.2 惯性与惯性定律
    4.3 重力与自由落体运动
    4.4 相对运动的迷失
参考文献
后记



本文编号：3307808