价值形态世界构建论纲

发布时间：2021-07-29 08:14

　　人类在构建"为我而存在"的关系中,形成了生活于其中的价值形态世界。价值形态世界以物理形态世界为载体,价值事物以物理时空和价值时空为存在形式。人是价值形态世界唯一的主体。主体的人通过实践实现自愿和自觉相统一的自由。信息文明形态是价值形态世界展开的最新形态。人的信息化存在方式深刻地提升了人的存在内涵。人文精神是实践在意识中经历史积淀形成的社会基本价值观念,其内核是追求自由的主体意识,是独一无二的"世界精神"。人文精神把价值理性和工具理性作为发生作用的载体,在认识和实践两个层面实现"实践诠释"。在价值形态世界的构建中存在工具理性与价值理性两种异化,以人文精神的"原则"对价值理性和工具理性的作用进行批判是克服异化的重要路径。 

【文章来源】：江汉论坛. 2020,(07)北大核心CSSCI

【文章页数】：10 页

【文章目录】：
一、人类生活于其中的价值形态世界
    （一）在“为我而存在”的关系构建中形成的价值形态世界
    （二）物理实在及物理形态世界和价值形态世界之间的相互关系
    （三）价值形态世界中的双重时间和空间
    （四）人是价值形态世界的唯一主体
二、价值形态世界的实践构建
    （一）实践是价值形态世界构建的“类活动”
    （二）价值形态世界建构中的“价值理性”和“工具理性”
    （三）实践是价值形态世界运动的本体
三、在实践构建中展开的价值形态世界的文明形态
    （一）价值形态世界展开中的文明形态
    （二）作为价值形态世界最新展开的信息文明形态
    （三）价值形态世界的运动有“达到‘尽善尽美’的冲动”
四、人文精神是价值形态世界构建中的“世界精神”
    （一）“人文精神”是没有“西文词”与之匹配的“中文词”
    （二）人文精神是社会价值观念中追求自由的主体意识
    （三）“价值理性”和“工具理性”是人文精神发挥作用的载体
    （四）人文精神对价值形态世界构建中的“实践诠释”机制
五、价值形态世界构建中的异化及其批判
    （一）异化是价值形态世界构建史上的“客观的历史现象”
    （二）价值形态世界构建中价值理性和工具理性的异化
    （三）信息文明形态世界中的异化因素
    （四）人文精神对价值形态世界构建中的异化的批判


【参考文献】：
期刊论文
[1]重新理解“发展”的信息文明“钥匙”[J]. 王天恩.  中国社会科学. 2018(06)
[2]信息文明时代人的信息存在方式及其哲学意蕴[J]. 王天思.  哲学分析. 2017(04)
[3]信息文明的本体论建构[J]. 肖峰.  哲学分析. 2017(04)
[4]价值理性和工具理性及其方法论意义——基于马克斯·韦伯的理性二分法[J]. 王彩云,郑超.  济南大学学报(社会科学版). 2014(02)
[5]论意志软弱[J]. 杨国荣.  哲学研究. 2012(08)
[6]社会形态与文明形态辨析——唯物史观研究中一个值得注意的问题[J]. 徐春.  郑州大学学报(哲学社会科学版). 2006(02)
[7]从“道德评价优先”到“历史评价优先”——马克思异化理论发展中的视角转换[J]. 俞吾金.  中国社会科学. 2003(02)
[8]学一点效益哲学[J]. 波.姆.斯麦洛夫,张世珊.  湖南商学院学报. 1995(04)
[9]时间是人类发展的空间——社会时—空特性初探[J]. 刘奔.  哲学研究. 1991(10)



本文编号：3308961