欧阳修易学思想研究

发布时间：2021-08-04 20:17

　　欧阳修是北宋时期著名的思想家、文学家和政治家,在经学上也有一定的成就,尤其是在易学研究上。他在对王弼解易方法批判地继承的基础之上,形成了自己的解易风格和特色。欧阳修易学思想的特色就在于发前人之所未发,开创了儒家经典辨伪的先河,是易学史上提出《系辞》等传非孔子所作的第一人,并从文字的繁衍丛脞和内容的自相乖戾等几个方面作了较系统的论说。而且他明确地指出,他研《易》的目的在于言人事,而非天道,这与当时象数派的观点有很大的不同。欧阳修的易学思想属于义理学派,不仅在当时产生了重大的影响,而且对于后世以至近现代的易学研究仍有重大的作用和影响。 

【文章来源】：南昌大学江西省 211工程院校

【文章页数】：65 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
第1章 引言
第2章 欧阳修生平概述
第3章 欧阳修作易背景
    3.1 学术背景
    3.2 社会背景
第4章 欧阳修易学对王弼易学的继承和发展
    4.1 欧阳修易学对王弼易学的继承和批判
        4.1.1 对王弼易学的继承
        4.1.2 对王弼易学的批判
    4.2 欧阳修易学对王弼易学的发展
第5章 欧阳修易学思想的主要内容
    5.1 疑《系辞》等非圣人所作
        5.1.1 从文字繁衍丛脞来论述
        5.1.2 从内容自相乖戾来论述
        5.1.3 从《系辞》、《文言》屡引“子曰”来论述
        5.1.4 从《说卦》、《杂卦》等非圣人所作来论述
    5.2 重人事轻天道
    5.3 论大衍之数 批象数学派
    5.4 论《乾》《坤》两卦
    5.5 论汉易分三家
第6章 欧阳修易学的作用和影响
    6.1 欧阳修易学在宋代的影响
    6.2 欧阳修易学对现代易学的影响
第7章 结语
参考文献
致谢
攻读学位期间的研究成果


【参考文献】：
期刊论文
[1]欧阳修的《易》学与政治[J]. 张毅.  江西社会科学. 2007(09)
[2]试析欧阳修“《系辞》等非圣人之作”说[J]. 黄卓娅.  唐山师范学院学报. 2005(01)
[3]评欧阳修《易童子问》[J]. 程石泉.  周易研究. 2001(03)
[4]童子问易,石破天惊——欧阳修《易》学著作简论[J]. 黄黎星.  福州师专学报. 2001(04)



本文编号：3322339