《易》和《道》来自于太阳系之天地
发布时间:2021-08-25 03:20
《易经》泰卦■的"内阳而外阴"和否卦■的"内阴而外阳"是源自太阳系以"太阳"为中心的圆结构之道,复卦■的"反复其道"是源自太阳系以"太阳"为中心的圆运动之道。复卦既显示了太阳系"内阳而外阴"的结构之道,又彰显了太阳系一个中心和多个层次"以一控多"的系统论。乾卦的"元亨利贞"是源自太阳乾元之体的本质特征。太阳是太阳系之天体的中心和核心,就是《周易》的"天地之心"。太阳"日新之谓盛德",德乃"天地之大德曰生",生乃"生生之谓易",与老子的"道生一,一生二,二生三,三生万物"都是太阳生生不息的演变过程。万物生长靠太阳,太阳是创生天地万物之根源,根源就是道,根源就是心,所以太阳就是天道,天心就是道心,朱子的"天地以生物为心"是对太阳生生不息化生万物的最高褒奖。
【文章来源】:文化学刊. 2020,(09)
【文章页数】:7 页
【部分图文】:
内阳而外阴的太阳系
【参考文献】:
期刊论文
[1]《乾》卦本义探微[J]. 周山. 哲学分析. 2020(02)
[2]《周易》“中和”价值论蠡测——以乾卦经、传为中心[J]. 李振纲. 河北大学学报(哲学社会科学版). 2020(02)
[3]从《周易》看儒道关系[J]. 高嘉遥. 文化学刊. 2020(01)
[4]《周易》卦爻辞“有攸往”析[J]. 刘薇. 文化学刊. 2019(12)
[5]略论二程思想中理一元论的异同[J]. 王越. 文化学刊. 2019(09)
[6]周易“天地之心”和“道心”和“脑心”的渊源关系(中)——天心和道心[J]. 贾耿. 世界最新医学信息文摘. 2019(76)
[7]朱熹的“天地之心”:对万物的尊重与保护[J]. 乐爱国. 华侨大学学报(哲学社会科学版). 2019(04)
[8]“有感则生生不息”:王阳明良知“生生”探析[J]. 赵文宇,曾振宇. 华侨大学学报(哲学社会科学版). 2019(04)
[9]浅析老子“道”之含义[J]. 潘晓瑾. 文化学刊. 2019(08)
[10]道家思想中“道”内涵的三重维度[J]. 李海峰. 管子学刊. 2019(03)
本文编号:3361285
【文章来源】:文化学刊. 2020,(09)
【文章页数】:7 页
【部分图文】:
内阳而外阴的太阳系
【参考文献】:
期刊论文
[1]《乾》卦本义探微[J]. 周山. 哲学分析. 2020(02)
[2]《周易》“中和”价值论蠡测——以乾卦经、传为中心[J]. 李振纲. 河北大学学报(哲学社会科学版). 2020(02)
[3]从《周易》看儒道关系[J]. 高嘉遥. 文化学刊. 2020(01)
[4]《周易》卦爻辞“有攸往”析[J]. 刘薇. 文化学刊. 2019(12)
[5]略论二程思想中理一元论的异同[J]. 王越. 文化学刊. 2019(09)
[6]周易“天地之心”和“道心”和“脑心”的渊源关系(中)——天心和道心[J]. 贾耿. 世界最新医学信息文摘. 2019(76)
[7]朱熹的“天地之心”:对万物的尊重与保护[J]. 乐爱国. 华侨大学学报(哲学社会科学版). 2019(04)
[8]“有感则生生不息”:王阳明良知“生生”探析[J]. 赵文宇,曾振宇. 华侨大学学报(哲学社会科学版). 2019(04)
[9]浅析老子“道”之含义[J]. 潘晓瑾. 文化学刊. 2019(08)
[10]道家思想中“道”内涵的三重维度[J]. 李海峰. 管子学刊. 2019(03)
本文编号:3361285
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