康德批判哲学的起点研究
发布时间:2021-08-30 02:11
本文主要是针对康德批判哲学的起点问题进行研究,目的是通过对康德早期文本的解读,以期从中梳理出其相对完整的哲学发展进程的理路,进而对康德哲学何以会从前批判时期过渡到批判哲学时期这一重大历史转变给出较为合理的说明。时至今日,对康德因何会走上批判哲学之途的解释主要有两种:其一,认为是休谟的因果关系使然;其二,则认为是自由与必然的二律背反问题促成的。笔者认为,上述两者的观点都是有问题的,前者是错误的;后者是不全面的。笔者的立场是:无论哪种解释都没有用全局的眼光看问题,给康德哲学以整体把握。因为,康德哲学的正真问题是面对传统形而上学的衰败,如何重建科学的形而上学,而不管是休谟问题还是自由与必然的二律背反问题,都是康德重构未来形而上学的过程中两个较为典型突出的个案问题。对此,笔者给出了细致的分析与论述。对于以休谟问题为康德批判哲学起点的说法,笔者从两个方面进行了反驳:首先,从康德对休谟的阅读时间来看。依据康德的同事与学生的回忆,康德对休谟文本阅读的时间大约是1755年,也读到了休谟对因果关系的论述,但却并没有材料显示当时康德从教条主义的迷梦中惊醒的证据。其次,聚焦于康德是否为教条主义者这个问题。笔...
【文章来源】:华东师范大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:41 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
引论
第一章 康德批判哲学起点的认识论取向解读及其困境
第一节 对因果问题的看法
第二节 从康德对休谟文本的阅读时间来看
第三节 从康德是否为纯粹的教条主义者来看
一、力的测算方面
二、宇宙起源问题
三、单子存在与否的争论
第二章 康德批判哲学起点的人文取向解读及其问题
第一节 人文取向解读的立论基础
第二节 人文取向解读的困境
第三章 康德哲学的核心:自由与必然的关系问题
第一节 限制理性的超经验运用
第二节 限制理性给道德以空间
第三节 批判哲学中的自由与必然
余论
参考文献
后记
【参考文献】:
期刊论文
[1]康德批判哲学的研究起点和形成过程[J]. 俞吾金. 东南学术. 2002(02)
本文编号:3371850
【文章来源】:华东师范大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:41 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
引论
第一章 康德批判哲学起点的认识论取向解读及其困境
第一节 对因果问题的看法
第二节 从康德对休谟文本的阅读时间来看
第三节 从康德是否为纯粹的教条主义者来看
一、力的测算方面
二、宇宙起源问题
三、单子存在与否的争论
第二章 康德批判哲学起点的人文取向解读及其问题
第一节 人文取向解读的立论基础
第二节 人文取向解读的困境
第三章 康德哲学的核心:自由与必然的关系问题
第一节 限制理性的超经验运用
第二节 限制理性给道德以空间
第三节 批判哲学中的自由与必然
余论
参考文献
后记
【参考文献】:
期刊论文
[1]康德批判哲学的研究起点和形成过程[J]. 俞吾金. 东南学术. 2002(02)
本文编号:3371850
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/3371850.html