论安·兰德对康德形而上学的批评与继承
发布时间:2021-09-06 13:36
安·兰德作品以及其整个客观主义思想对康德持否定的态度,同时,安·兰德思想与康德的古典哲学有近亲关系,都是绝对理性的产物,但有一些冲突却无法调和,而所有其他领域的差异皆源于他们在形而上学的差异。文章首先概括安·兰德及其客观主义对康德的认识,接着总结二者观点异同,同时指出安·兰德误读康德部分之所在,最后分析安·兰德对康德形而上学的批评与继承。
【文章来源】:重庆工商大学学报(社会科学版). 2020,37(03)
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一、安·兰德以及其客观主义对康德的认识
二、二者形而上学问题核心之所在
三、康德形而上学的主要观点
四、安·兰德对康德误读所在
五、结束语:安·兰德对康德形而上学的批评与继承
【参考文献】:
期刊论文
[1]“物自体”:认识的界限与本体的涅槃——论康德哲学对传统形而上学的继承与开拓[J]. 张国林. 重庆交通大学学报(社会科学版). 2007(06)
本文编号:3387556
【文章来源】:重庆工商大学学报(社会科学版). 2020,37(03)
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一、安·兰德以及其客观主义对康德的认识
二、二者形而上学问题核心之所在
三、康德形而上学的主要观点
四、安·兰德对康德误读所在
五、结束语:安·兰德对康德形而上学的批评与继承
【参考文献】:
期刊论文
[1]“物自体”:认识的界限与本体的涅槃——论康德哲学对传统形而上学的继承与开拓[J]. 张国林. 重庆交通大学学报(社会科学版). 2007(06)
本文编号:3387556
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