传统儒家政治哲学的公共性优先价值序列论
发布时间:2021-09-07 10:22
传统儒家思想内含着公共性优于个体性的哲学确定。这种思想结构,主导着中国政治哲学传统。儒家以公为本,从国家治理的现实向度和形而上的超现实向度论证了公共性优先的主张,由此形成了独具特色的国家治理思想。在国家权力的支撑下,这种公共性优先的价值序列成为主流规范性观念,深刻地影响着中国传统的国家治理。
【文章来源】:文史哲. 2020,(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:10 页
【文章目录】:
一、传统儒家语境中的“公共性”内涵
二、传统儒家形而上的公共性优先辨正
1.义与利
2.理与欲
3.公心与私心
4.君子与小人
三、传统儒家关于国家治理中公共性优先的论理
1.“礼”内涵中的公共性优先
2.宏观礼治的集中统一
3.微观礼治的差序格局
四、传统儒家文化公共性优先价值序列的理论辨正
【参考文献】:
期刊论文
[1]公共性问题:研究现状与路径选择[J]. 邓莉. 哲学动态. 2010(07)
本文编号:3389374
【文章来源】:文史哲. 2020,(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:10 页
【文章目录】:
一、传统儒家语境中的“公共性”内涵
二、传统儒家形而上的公共性优先辨正
1.义与利
2.理与欲
3.公心与私心
4.君子与小人
三、传统儒家关于国家治理中公共性优先的论理
1.“礼”内涵中的公共性优先
2.宏观礼治的集中统一
3.微观礼治的差序格局
四、传统儒家文化公共性优先价值序列的理论辨正
【参考文献】:
期刊论文
[1]公共性问题:研究现状与路径选择[J]. 邓莉. 哲学动态. 2010(07)
本文编号:3389374
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/3389374.html